星期四, 7月 12, 2018

青少年轉骨方

續斷 3錢

杜仲 3錢

肉從蓉 3錢

山藥 3錢

黨蔘 3錢

白术 3錢

當歸 2錢

川芎 3錢

川七 3錢

山楂 3錢




星期五, 6月 29, 2018

馗哥到

 



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今天收到早期彰藝坊出的魁儡鍾馗.心裡很高興。



想要在家裡收藏這個東西已經很久了,後來有幸的收了它,雖然因為年代久遠而有一點小缺陷,但是難掩佳作之美;有人說應該是黃奕缺大師的作品,我覺得對我來說不重要,重要的是學習那個消災除煞,無所畏懼,捨我其誰的精神。



 

 

 





 



星期一, 6月 11, 2018

【靈氣】9/8土居裕in台北.現代靈氣法交流會訊息

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【靈氣】9/8土居裕in台北.現代靈氣法交流會訊息



各位同學大家好,9月份邀請日本.土居裕師範的現代靈氣交流會已經陸續與對方確認流程中,在此先透露一點小道消息。



當天參加的海內外的靈氣研習者與靈氣導師將近百人,從日本來到台灣參加盛會的靈氣研習者就有十多位。



土居裕師範將於當天上午與各位分享現代靈氣法的精神與學習心得外,下午並將親自帶領大家進行冥想與多種傳統技法的演練。



另外當天將邀請到「靈氣醫療新視界(Reiki&Karu)」的版主-蔡佾姿(Karu Tsai)老師與大家分享她的經驗與心得。



當天精彩可期,後續消息將會陸續與各位更新~

歡迎分享給對靈氣有興趣的朋友一起參加。





地 點:大瀚國際忠孝會議中心

時 間:2018年9月8日(六) 

上午-靈氣療法學術研討會:10:00~12:00 

下午-台北.現代靈氣法交流會:13:00~16:00



詳情如下:

http://www.reiki.com.tw/NEWS/149/




星期三, 5月 30, 2018

星期二, 5月 15, 2018

97-98 Metal Universe Precious Metal Gems Green Tim Hardaway

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誠徵97-98 Metal Universe Precious Metal Gems Green Tim Hardaway



上面這張怨念是我說的那位日本大神的收藏.

他幾乎全部 Tim Hardaway的卡全都收齊了.(我幾乎是跪著看的)

甚麼分色卡,會員限定,測試卡,包裝卡,Masterpieces都收齊了,很多我根本聽都沒聽過,我們真的是不算甚麼咖.



附上日本大神的網址:http://www.geocities.co.jp/Athlete-Crete/1524/museum-top.html




星期日, 4月 29, 2018

卡夾尺寸對照圖

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無意中看到這張圖.對於要賣籃球卡夾的應該有很大的幫助.因為我自己都常常搞不清楚.




星期三, 4月 25, 2018

【傳統偶尺寸-活眼活嘴文哥】

前兩天到建宏跟孩子買花旦時,無意中收刮到的好東西.

活眼活嘴文哥~說是傅明築雕刻的.很有台灣味道的好作品.

跟台灣師傅隨便一顆兩三萬比起來價格不貴,而且傳統偶尺寸的手工其實更難做,所以就收了.



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這個角度嘴巴與臉型其實還蠻有徐老的圓潤感.



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仿台灣電視偶頭,眼睛的機關用線拉.其實我覺得這樣子很不好用.

劉墩林的眼睛機關處理得比較好.



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偶頭正面.最能看清偶骨的樣式.



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四十五度角,其實有點像小旦.



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側面,可以看出梳頭的樣式.



說實話,我覺得大陸的藝師手藝比台灣的細膩,手路也厲害的多.

台灣的藝師個人風格強烈,拚的是死忠的客戶.收藏家各有喜好者.




星期三, 4月 18, 2018

人品無價

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下午跟一位好朋友聊天,聊到他過去在收藏東西時曾經被騙很多次,感觸很深。

熟識我的人應該都知道我的興趣很廣,也喜歡收藏些小東西。

收戲偶、收球卡、收玩具、收法器、收藝術品...

只要是喜歡而能力又能夠負擔的,有幸能夠收藏在家裡天天看著,我覺得都是一件很美好的事情。也因為這樣子,我在家中的收藏幾乎都是只進不出的。

收藏本來就是一件「賣方想賣貴,買方想佔便宜」的事情。



但只要是收藏東西,總是會遇到某些人:「那些自以為聰明的人。」

說實在的,除非在玩的是古文物跟藝術品那種天價市場,不然一般我們這種市井小民的收藏,那個錢其實說穿了多一點不過就幾十萬的事情。在現代這個時代多那一點小錢,說實話,真的不會讓你變富有,但是人性通常就會在這個時候會跑出來。

覺得反正你不懂,我就多少賣貴一些,多個幾百塊、幾千塊也好,甚至隨便喊到兩三倍價格的人也多的是。

但說實話,這些被當凱子的人就都真的甚麼都不懂嗎?

以我來說就好,其實我跟藏家們收購時有沒有買貴,我其實自己都非常清楚;講難聽一點,老子以前在商場整天都要盯營收,我是出社會後才又學醫念到博士,可不是那群從小就只會念書的書呆子,阿臨床也都只收絕症自費的,你也不撒泡尿照照你自己的畢業證書,我是真的有你想的這麼笨嗎?你多賣貴了那點小錢真的需要這麼高興嗎?



但是我的修養不好,如果要跟某些人買東西了,總還是忍不住先跟老婆說,這個人開價不會客氣的,一定比較高;但是我就是愛了,不然能怎麼辦?

東西買貴了還在其次,因為那是收藏品在每個人心中的價值不同,一個願打一個願挨,這沒什麼好說的;但其實最悲哀的是,這些自以為聰明的人為了一點蠅頭小利,不在乎自己的信用,用盡心機、出爾反爾,被人看破手腳,然後名聲四處傳。

就遇過一個藏家,說我手上的東西都是假的,結果回頭私底下說低價要把我手上的東西通通都買走,我當下一個念頭就是:「我當世天才~怎麼會認識這種智障?」

前兩天與同好一起拜訪一位老前輩時,他就明說了,他說他出售時一定會賺一點,但也不想漫天開價,因為這樣子的路走不遠;不過遇到某些本來就不是哪種真正喜歡的收藏家,在商言商這種炒短線的他就是直接開高價給他。

所以如果你發現,你在收藏的圈子裡也已經是老江湖了,但是卻越來越難買到你自己想要的東西,人家開價越來越高,你覺得越來越不划算,那其實應該都是你自己把人生的路越走越窄的。

跟我做過交易的應該都很清楚,我不是那種拿大刀亂砍的人,交易也很乾脆;因為拿大刀亂砍,不是趁人之危,就是在藐視別人的智商。

你手上既然有我喜歡的東西,那代表我們對於藝術欣賞的眼光相近;人生在世、知音難尋,我不想看不起自己,也不想趁人之危。



我相信一張棒球卡片幾百萬都有人在買了,很多時候如果沒有成交或是成交後不愉快,那真的不是價格的問題,絕大多數是人的問題。



我的好朋友們,如果有一天,我想要與你交易,請好好珍惜我對你的信任與緣分,也請好好珍惜你自己的信用與人格。




星期一, 4月 02, 2018

星期二, 3月 13, 2018

【六合三俠中的野霸王版本】

其實這個角色用的偶頭前後有兩個版本,「王子屠龍記」的野霸王與「英雄榜」的白眉大俠山西雁徐良是同一個。



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王子屠龍記的野霸王臉是深褐色的,白長眉白髮沒有鬍子,打輸金甲旋龍後被運命之神(六合)引導上天心橋後就戴上了斗笠變成黑俠。



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六合三俠傳出場的野霸王是黑髮有鬍子,然後劇情讓野霸王在天雷谷死掉,同年的神刀魔劍六合魂中北海黑鷹出場,說天雷谷死掉的不是真的野霸王,真的野霸王其實就是後來出現的北海黑鷹,角色變成白髮黑眉,頭上戴著鷹頭斗笠,兩撇黑色翹鬍子。



王子屠龍記-野霸王

https://youtu.be/_AdQMaJGVoQ?t=4m10s



王子屠龍記-黑俠

https://youtu.be/ri3A1e4rRrw



六合三俠傳-野霸王

https://youtu.be/ot5GkcoK8Eg



神刀魔劍六合魂-北海黑鷹

https://youtu.be/r8agYq8JVxA




星期三, 1月 03, 2018

【百草翁重粉紀錄】

 



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很想要收一個百草翁的偶頭.

一直沒機會收藏.



前陣子很幸運的標到一個老百草翁偶頭.

但是對原粉那個水汪汪的大眼睛實在不習慣.

於是想說重新上漆看看,想給孩子們把玩.



(在此特別感謝 建彰老師 的特別支援.感恩!)




星期三, 12月 27, 2017

關於歷代的史艷文

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當初其實是看到了上面的那張五代史艷文的展覽圖,說當年因為拍攝的片廠失火,真正的史艷文本尊應該已經燒掉了,現在看到的應該都是都不是當年的本尊了,才想說來查一下歷代史艷文的版本。於是整理出了下面這張圖來,發現不同時期的史豔文,除了造型不同,偶頭也有明顯的差異。



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上面幾張史艷文的造型,我們可以看出1994年基本上是一個分水嶺.2000年開始又是另外一個分水嶺.



從早期1930年開始,五洲園改編自《野叟曝言》的史炎雲便是史豔文的前身,我想當初的造型應該也是古冊戲的傳統偶去改的,當年的雕刻師應該早已不可考。



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第一代史炎雲可以明顯的看出傳統偶的痕跡,一尺左右的高度,以武生偶頭為底,外披類似武松或是白玉堂的外套,展現舞台上的武功底子。



1970年台視的雲州大儒俠開始播映,展開了台灣電視史上對布袋戲最瘋狂的一段時代,當時最後在1974年以「影響農工作息」為由而禁播作結束。當時的偶頭雕刻師為國寶-徐炳垣大師,木偶當年是以徐大師的10歲長子作為範本雕刻,傳統的文生戴髮帽,身上經典的花布造型,造就了不朽的傳奇。



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由徐炳垣大師所雕刻的第一代史豔文-濃眉大眼,據說是由10歲的兒子做範本而雕刻的。徐老的偶特色就是大眼睛.從黃俊雄大師這張照片看來,當時應該是野臺戲1尺2左右的高度.



在禁播了九年之後,1983年中視再度播出雲州大儒俠史艷文,故事主軸在大破木羊樓,這時候的史艷文造型與過去相比較為華麗,雖然一身素白卻身上香著亮面的紋路,最明顯的就是開始有著80年代經典的誇張墊肩,充滿了金光戲的舞台氛圍.這時使用的偶頭仍然是徐柄垣大師所雕刻的。



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1983年中視版的史艷文,偶頭仍然是經典的徐式偶頭,相信很多人都看過。這個時期的史豔文其實是由黃文擇與黃俊郎主演,算是交給第二代發揮的開始。此時目測以偶約為一尺五.



 



1987年再度回到台視上演的新雲州大儒俠,從這個時期開始,史豔文的偶頭有了明顯的變化,已經確定不是當年的那個偶頭;在整個戲中明顯的看到許多沈大師風格的偶出現,估計這個時候不少偶頭已經換成了沈春福大師的創作。我們也可以從當年的片頭發現,當年的雕刻師已經屬名為:沈春福.林邊師(這兩位都已經作古)史艷文身上的造型雖然還是經典的頭套綁帶,但是身上的造型為了突出電視畫面的效果也變成銀白色的閃亮披風加上黃色的絨毛墊肩,值得一提的是藏鏡人的造型從此變成全身金色的蒙面俠士。



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1987年台視版的史豔文偶頭明顯的不同.連同女神龍與風雨斷腸人也都一起更換了,應該算是試著使用其他雕刻師所雕的一個開端。



 



1994年在華視演出的「新雲州大儒俠」造型有了比較多的突破,除了戲偶加高到一尺六,更明顯的是從這一代開始,史豔文的造型將萬年頭套換掉了,而改成梳頭的瀏海,而史艷文身上的穿著改成了黑底花點,也是非常特別的一個設計。除此之外史艷文的偶頭又變成了另外一個風格,網路上雖然很多人表示這個偶頭也是徐大師雕的,但是這個偶骨真的差太多,個人認為這個時期開始一直接續到後面的金光霹靂菩薩藏.萬教大革殺.金光十八龍.金光九天盤.都相當一致,應該都是炎卿大師的作品,我們在後來的片頭或片尾也可看到炎卿大師的屬名。



其實電視布袋戲拍攝的時候木偶用量與耗損都相當驚人,不太可能以一人之力可以滿足需求,黃俊雄大師曾經也有販售官方量產的史豔文木偶,的確要有辦法量產史豔文偶頭的應該全台灣也屈指可數。 炎卿對於整個電視布袋戲的影響力其實非常的大.



針對這個問題 徐建彰 老師回答我時淡淡的說:「當年徐炳垣大師其實約有十多年時間都沒有交偶頭給黃俊雄大師,而這二十多年的時間裡,炎卿與其他的雕刻師補上了所需要的木偶量。特別是炎卿交了非常大量的木偶給予霹靂與天宇,但是網路上很多人都不知道這個部分,像他本身也曾經刻了一尊冰山冷燕給黃大師,但是網路上大家都傳其他人是原雕,他個人也不想要花時間跟精力去爭論這些東西。』



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1994年的史豔文應該是很多六七年級生的回憶,偶頭風格又與過去完全不同,從這個系列開始故事發展到史豔文的後代們身上,劇情的張力我覺得非常震撼,看的出來想要發展完整的史豔文家族故事線的野心。



 



2000年在中視播出的【雲州大儒俠-千禧年版】的史豔文對我來說是非常特別的,因為我在這一年回國,無意中看到這個版本的史豔文,拍攝的手法與表現都讓人非常感動,這個千禧年版本的雕刻師是陳文龍老師,後續的龍狼傳等版本的史豔文也多由他本人創作,比對起後來的偶頭發展,算是在古典中起了承先啟後的作用,至此之後的史豔文漸漸朝向美型發展,說實話我個人不太習慣,東西還是老的好,所以我心目中的史豔文僅到千禧年為止。



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千禧年的史豔文應該是我最喜歡的一個系列,除了偶頭有古風外,而且衣服與造型都不再像過去有著濃濃的金光舞台味道,改以半現代的古裝設計,非常令人耳目一新。新潮而不失古意。



 



最後在此放上徐建彰老師傳給我的一張圖,紀念幾位台灣國寶級的戲偶雕刻大師。



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聲明:本文皆屬個人意見,不代表文中其他人的意見與立場.



 



 



 



 



 



 



 



 



 



 



 



 



 




星期五, 12月 08, 2017

【電視木偶粉偶基本程序】

【電視木偶粉偶基本程序】



【01.磨偶骨】:偶頭木材白身砂磨3次(日本白紗光紙100號.120號.150號)

【02.上底漆】:鹿膠塗刷3次.砂磨3次(180號.220號)

【03.上黃土】:黃土粉(4成)+鹿膠(4成)+消泡劑(2成)塗刷2次砂磨2次 (240號.280號)

【04.打白底】:立德粉(4成)+鹿膠(4成)+消泡劑(2成)塗刷3次砂磨3次 (320號.400號)

【05.上膚底】:立德粉(4成)+鹿膠(4成)+消泡劑(1成)+硬滑劑(1成)+膚色。

【06.畫唇眉】:畫眉漆(嘴唇)筆沾鹿膠再沾顏色。

【07.上金油】:蜡面金油刷8-12次 (可加少量天拿水至容易噴塗)。

【08.上腮紅】:隔天刷腮紅每30分鐘才能重疊。

【09.上消光】:隔天刷打霧漆刷一次。



※鹿膠調配比例:鹿膠1包+滾開水6杯(120cc紙杯)可自行縮減比例,放置冰箱以免產生異味。

※眼睛木栓需回縮0.2cm,以AB補土補平後再上漆。

※以上1-9步驟都需日光浴,30分鐘後才可重塗。

※陰天或下雨天濕度高不可施作,木偶內部含水日後會自動龜裂。

 



偶頭紀錄-紅大花臉

 

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十多年後,再來動刀.重新熟悉一下運刀的感覺.

粗雕過程中.


 

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鉛筆線稿.


 

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二號機嘗試粉後與一號機合拍.


 

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製作的過程記錄.


 

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試做1.2.3.4號機留影.




 



 



 


 



 



 



 



 

 【電視木偶粉偶基本程序】


 

【01.磨偶骨】:偶頭木材白身砂磨3次(日本白紗光紙100號.120號.150號)



【02.上底漆】:鹿膠塗刷3次.砂磨3次(180號.220號)



【03.上黃土】:黃土粉(4成)+鹿膠(4成)+消泡劑(2成)塗刷2次砂磨2次 (240號.280號)



【04.打白底】:立德粉(4成)+鹿膠(4成)+消泡劑(2成)塗刷3次砂磨3次 (320號.400號)



【05.上膚底】:立德粉(4成)+鹿膠(4成)+消泡劑(1成)+硬滑劑(1成)+膚色。



【06.畫唇眉】:畫眉漆(嘴唇)筆沾鹿膠再沾顏色。



【07.上金油】:蜡面金油刷8-12次 (可加少量天拿水至容易噴塗)。



【08.上腮紅】:隔天刷腮紅每30分鐘才能重疊。



【09.上消光】:隔天刷打霧漆刷一次。


 

※鹿膠調配比例:鹿膠1包+滾開水6杯(120cc紙杯)可自行縮減比例,放置冰箱以免產生異味。



※眼睛木栓需回縮0.2cm,以AB補土補平後再上漆。



※以上1-9步驟都需日光浴,30分鐘後才可重塗。



※陰天或下雨天濕度高不可施作,木偶內部含水日後會自動龜裂。




 



 



 



 



 


 



 



 



 



 


 

 

 





 



星期一, 11月 06, 2017

胎臟界

加持香水
歸命阿鉢囉底娑謎誐誐曩娑謎三滿多弩蘖帝鉢囉訖哩底尾秝弟達麼駄覩尾伐駄𩕳娑嚩賀

加持供具
忿歸命唅娑嚩賀

觀佛
欠嚩日囉駄覩

金剛起
唵嚩日囉底瑟吒吽

入佛三昧耶
歸命阿三迷怛哩三迷三摩曳娑嚩賀

法界生
歸命達摩駄都薩嚩娑嚩句唅

轉法輪
忿歸命嚩日囉多麼句唅

無動金剛能成就
忿歸命唵賀阿者邏迦拏者嚕娑駄耶吽發吒

虛空藏轉明妃
曩莫薩嚩怛他蘖帝骠尾濕嚩目契弊薩嚩他欠烏娜蘖帝娑嚩羅係𤚥誐誐曩劒娑婆呵

入佛三昧耶
歸命阿三迷怛哩三迷三摩曳娑嚩賀

法界生
歸命達摩駄暏娑嚩婆嚩句唅

轉法輪
忿歸命嚩日羅多摩句唅

環金剛甲
忿歸命唵嚩日羅迦嚩遮吽

囕字觀
歸命囕

真言王
歸命阿三忙鉢多達麼駄覩蘖登蘖多南薩嚩他暗欠案惡糝索唅鶴㘕𡀩鍐嚩娑嚩賀吽藍𡀩訶羅鶴娑嚩賀㘕𡀩娑嚩賀

大威德生
歸命㘕𡀩娑嚩賀

金鋼不壞
歸命鍐嚩娑嚩賀

蓮花藏
歸命糝索娑嚩賀

萬德莊嚴
歸命唅鶴娑嚩賀

一切支分生
歸命暗惡娑嚩賀

世尊陀羅尼
歸命沒駄達羅尼娑沒㗚底沫羅駄曩迦履駄羅駄羅駄羅耶駄羅耶薩鍐婆誐嚩底阿迦羅嚩底三摩曳娑嚩賀

文殊師利
歸命阿吠娜尾泥娑嚩賀

迅疾彌勒
歸命摩訶瑜誐瑜擬寧瑜詣詵縛唎欠惹唎計娑嚩賀

遍法界無所不至
歸命阿阿暗惡

布字滿足句
歸命阿尾羅吽欠

無勘忍大護
南麼薩嚩怛他蘖帝弊薩嚩佩野尾蘖蒂弊尾濕嚩目契𡚁嚩他唅欠囉乞沙摩訶沫麗薩嚩怛他蘖多奔眤也你闍帝吽吽怛羅吒阿鉢囉底賀帝娑嚩賀

驚發地神
怛鍐泥尾娑乞叉部跢悉薩嚩沒駄曩跢易南左哩也曩也尾勢曬數部密播羅密多速者摩羅細便演怛他婆蘖南舍吉也僧𠰘曩跢易弩怛他賀魔囉惹演乞㗚怛嚩滿弩㩜歷絡佉夜沒藥唅

地神持次第
唵僕欠

作壇
唵難駄難駄娜智娜智難駄婆里娑嚩賀

灑淨
南莫三滿多沒駄南阿鉢羅底娑謎誐誐曩娑謎三滿多弩蘖帝鉢羅訖哩底尾秝弟達麼駄覩尾伐駄𩕳娑嚩賀

持地
歸命薩嚩怛他蘖多地瑟吒曩地瑟耻帝阿佐麗尾麼麗娑麼囉襧鉢囉訖哩底鉢哩輸睇娑嚩賀

道場觀
唵僕欠

虛空藏轉明妃
曩莫薩嚩怛他蘖帝骠尾濕嚩目契弊薩嚩他欠烏娜蘖帝娑嚩羅係𤚥誐誐娜劒娑嚩賀

小金剛輪
唵嚩日羅斫訖囉吽弱吽鍐斛

淨地
唵蘓悉地羯哩入嚩里多曩南多謨囉多曳入嚩羅滿駄滿駄賀曩賀曩吽泮吒

大鉤召
歸命噁薩嚩怛羅鉢囉底賀帝多他蘖多俱舍冐地者里也跛里布囉迦娑嚩賀

華座
唵噁娑嚩賀

振鈴
唵嚩日羅揵吒都使也斛

執金剛
忿歸命戰拏摩訶嚕灑拏吽

怖魔
歸命摩訶沫囉嚩底捺者嚩路𡀦波吠摩訶昧怛哩也毘瘦𡀦蘖底娑嚩賀

一切佛心
歸命暗薩嚩沒駄冐地薩怛嚩纥哩捺也伱也吠奢伱曩莫薩嚩尾泥娑嚩賀

一切菩薩
歸命迦薩嚩他尾摩底尾枳羅儜達摩駄暏涅佐多參訶娑嚩賀

觀自在菩薩
歸命娑嚩怛他蘖多嚩路吉多羯嚕儜摩野囉囉囉吽弱娑嚩賀

金剛手
忿歸命嚩戰拏妹摩賀嚕灑拏吽

不動尊
曩莫薩嚩怛他蘖地毘藥薩嚩目契毘藥薩嚩怛他囉吒贊拏摩賀路灑拏欠佉𠰘佉𠰘薩嚩尾覲南吽怛囉吒憾𤚥

文殊
歸命𣍷係係俱麼羅迦尾目吃底鉢他悉體多娑摩囉娑摩囉鉢囉底然娑嚩賀

除蓋障
歸命阿薩怛縛係多弊𡀦蘖多怛㘕怛㘕㘕㘕娑嚩賀

地藏歸命訶訶訶尾娑麼曳娑嚩賀

虛空藏
歸命伊阿迦奢三曼多弩蘖多尾質怛㘕嚩囉達囉娑嚩賀

釋迦
歸命薩嚩吃哩捨涅素娜曩薩嚩達摩嚩始多鉢囉鉢多誐誐曩三摩三摩娑嚩賀

諸菩薩
歸命訖叉拏多羅閻劔娑嚩賀

伊舍那
歸命嚕捺囉野娑嚩賀

帝釋
歸命鑠乞囉也娑嚩賀

日天
歸命阿伱怛也娑嚩賀

梵天
歸命鉢囉惹鉢多曳娑嚩賀

火天
歸命阿擬曩曳娑嚩賀

閻魔天
歸命嚩嚩娑嚩多野娑嚩賀

羅剎天
歸命囉乞察娑地跛跢曳娑嚩賀

水天
歸命阿幡鉢多曳娑嚩賀

地天
歸命鉢哩體吠曳娑嚩賀

月天
歸命戰捺攞野娑嚩賀

風天
歸命嚩野吠娑嚩賀

多聞天
歸命咪室囉摩拏野娑嚩賀

諸人
歸命壹車鉢藍摩弩摩曳迷娑嚩賀

塗香
歸命尾輸駄誐度納婆嚩野娑嚩賀

華鬘
歸命摩賀妹怛哩也毘庚納蘖帝娑嚩賀

焚香
歸命達麼駄怛嚩拏蘖帝娑嚩賀

飲食
歸命阿羅羅迦囉囉末𨼺娜娜弭沫𨼺捺襧摩賀沫瀝娑婆賀

燈明
歸明怛怛蘖多囉㫖娑巨囉儜嚩婆娑曩誐誐揉那哩也娑嚩賀

心略讚
唵薩嚩尾也鼻婆嚩訖囉訖哩也素誐多地鉢帝爾曩怛賴駄都迦摩賀羅惹吠盧佐曩曩謨素都帝

虛空藏轉明妃
歸命薩嚩他欠烏娜蘖帝娑嚩囉係𤚥誐誐娜劒娑嚩賀

五明
南無阿哩也阿左羅曩多毘伱也囉惹
縛日羅蘓婆伱
縛日羅軍荼利
縛日羅焰鬘特迦
縛日羅藥叉

大日劔印
歸命阿尾羅吽欠

救世加持
歸命薩嚩他勝勝怛陵顒顒達𨼺達𨼺娑他婆野娑他婆野沒駄薩底也嚩達摩薩底也嚩僧迦薩底也嚩娑嚩迦嚩吽吽吠那尾泥娑嚩賀




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履(口履)沒(水刀ㄡ)𡀦(口昷)𣍷(月䓣)巨(匚口)
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鍐鉢𩕳
唵吽嚩唅哩𠼝㘕嚧嚕哆囉㗚𡀩唎𠰘
駄纥弭𤚥糝襧泮𨼺
伽伱儗佉儜
曩鬘拏𡚁闍冐
誐訖詵謨
蘖跢斫拏覩菆
抳捺攞㩜
秝孃𡛥姹怛怚
睇斫斛蘓曳揵暏枳斛顒
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星期一, 10月 16, 2017

金剛界

淨地
囉儒波誐哆 薩嚩達莫

淨身
唵娑嚩婆 嚩秫馱 薩嚩達摩

佛部心
唵 尒曩尒迦 娑婆賀

蓮華部心
唵 阿盧力迦 娑婆賀

金剛部心
唵 嚩日羅 地力迦 娑婆賀

披甲
唵 步入嚩攞 吽

觀佛
欠 嚩日羅 馱都

金剛起
唵 嚩日羅 底瑟吒 吽

東方阿閦佛
唵 薩嚩怛他誐多 布儒 婆薩他曩也 怛摩難伱哩耶多夜弭 薩嚩怛他誐多 嚩日囉 薩怚嚩地瑟𡛥娑嚩𤚥

南方寶生佛
唵 薩嚩怛他誐多 布惹 毘曬迦耶 怚摩南伱哩耶多耶弭 薩嚩怛他誐多 嚩日羅 囉怛曩毘詵左𤚥

西方阿彌陀佛
唵 薩嚩怛他誐多 布惹 鉢羅嚩哩多曩耶 怛麼南伱哩耶多耶弭 哩耶多耶弭 嚩日羅 達麼 鉢囉 囉哩多耶𤚥

北方不空成就佛
唵 薩嚩怛他誐多 布惹羯麼抳阿 怛摩南伱哩耶多夜弭 薩嚩怛他誐多 嚩日羅 羯磨 矩盧𤚥

金剛持遍禮
唵 嚩日羅勿 唵薩嚩怛他誐多 迦野 嚩訖唧多 嚩日羅 嚩娜南 迦嚕弭

慈無量心
唵 摩賀昧怛羅夜 娑頗羅

悲無量心
唵 摩訶迦嚕拏夜 娑頗羅

喜無量心
唵 𥝰馱鉢羅謨娜 娑頗羅

捨無量心
唵 摩護閇乞灑  娑頗羅

勝心
唵 薩嚩怛他誐多 餉枲跢 薩嚩薩怚縛南 薩嚩悉馱藥 三波伱演耽 怛他誐多 室者地底瑟𡛥耽

大金剛輪
曩莫 悉底哩也地尾迦南 怛他蘖多南 暗 尾羅而尾羅而 摩訶斫迦羅 縛日哩 娑跢娑跢 娑羅帝娑羅帝 怛羅以怛羅以 尾馱麼伱 三畔惹伱 怛邏麼底 悉馱儗哩耶 怛覽 娑婆賀

金剛橛
唵 枳里枳里 縛日羅 縛日哩 步羅滿馱滿馱 吽發吒

金剛牆
唵 薩囉薩囉 嚩日羅 鉢羅迦囉 吽發吒

金剛眼
唵 嚩日羅 涅哩瑟致 麼吒

金剛掌
唵 嚩日闌 惹哩

金剛縛
唵 嚩日羅 滿馱

開心
唵 嚩日羅 滿馱 怛羅吒

入智
唵 嚩日羅 吠奢 惡

合智
唵 嚩日羅母瑟置 鍐

普賢三昧耶
三昧耶 薩怚鍐

蓮華三昧耶
唵 嚩日羅 鉢娜麼三摩耶 薩怛鍐

法輪
吽 吒枳薩怖吒耶 摩訶尾羅誐 嚩日嚂嚩日羅 馱羅 薩帝 曳曩拆

大欲
唵 蘓囉多 嚩日藍弱吽 鍐斛 三摩耶 薩怛梵

大樂
唵 摩訶蘓佉 嚩日羅 薩怛嚩 弱吽 鍐斛 蘓囉多 薩怛鍐

召罪
唵 薩嚩播波迦哩灑拏尾戍馱曩 嚩日囉 薩怛嚩 三摩耶 吽發吒

催罪
唵 嚩日羅 波尼尾薩普吒耶 薩嚩波耶 滿馱娜伱鉢囉謀乞灑耶 薩嚩波耶 誐底毘藥 薩嚩薩怛嚩薩嚩 怛他誐多 嚩日羅 三摩耶 吽 怛囉吒

業障除
唵 嚩日羅 羯磨尾輸馱耶 薩嚩嚩囉拏伱母馱薩底曳那 三摩耶 吽

成菩提
唵 戰捺嚧多黎三漫多波捺囉枳羅尼摩訶嚩日哩尼吽

五相成身觀
唵 三摩地 跛娜銘 纥哩

通達菩提心
唵 質多鉢羅底吠㔁 迦嚕弭

修菩提心
唵 冒地質多 母怛波娜野弭

成金剛心
唵 底瑟𡛥 嚩日羅

廣金剛
唵 娑頗囉 嚩日羅

歛金剛
唵 僧賀囉 嚩日羅

證金剛身
唵 嚩日羅 怛摩句含

觀身佛體
唵 野他薩嚩怛他 誐多薩怛胎他含

諸佛加持
唵 薩嚩怛他 誐多避 三冒地 涅里獨荼 嚩日羅 底瑟姹

不動佛
唵 嚩日囉 薩他嚩 地瑟姹 娑嚩𤚥吽

寶生尊
唵 嚩日囉 囉怛曩地 瑟姹娑嚩𤚥怛𠸪

無量壽
唵 嚩日羅 達磨地 瑟姹娑嚩𤚥 纥哩

不空成就
唵 嚩日羅 羯磨 地 瑟姹娑嚩𤚥 惡

遍照尊
唵 薩嚩怛他蘖戴 濕嚩哩耶 毘曬迦吽

阿閦
唵 嚩日羅 薩怛嚩 毘詵遮𤚥 吽

寶生
唵 嚩日羅 羅怛曩 毘詵遮𤚥 怚𠸪

無量壽
唵 嚩日羅 鉢娜摩 毘詵遮𤚥 纥哩

不空成就
唵 嚩日羅 羯麼 毘詵遮𤚥 惡

阿閦繫鬘
唵 嚩日羅 薩怛嚩 摩羅 毘詵遮𤚥 鍐

寶生繫鬘
唵 嚩日囉 羅怛曩 麼羅 毘詵遮𤚥 鍐

無量壽繫鬘
唵 嚩日囉 鉢娜麼 麼羅 毘詵遮𤚥 鍐

不空繫鬘
唵 嚩日囉 羯麼 麼羅 毘詵遮𤚥 鍐

如來甲冑
唵 麼折羅迦嚩制麼折羅句嚧麼折𠼝麼折羅馱含

結冑
唵 嚩日囉 都瑟也斛

現智身
唵 嚩日囉 薩怛嚩 噁

見智身
唵 嚩日囉 薩怛嚩 涅哩捨也 弱吽鍐斛

陳三昧耶
唵 三摩𡀍 唅 摩訶三摩𡀍 唅

大虛空藏
唵 誐誐曩 三婆嚩 嚩日羅 斛

送車輅
唵 都嚕都嚕 吽

請車輅
那莫 悉底哩耶 地尾迦南 怛他蘖跢南 唵 嚩日朗 儗孃迦羅灑耶 娑嚩賀

小金剛輪
唵 嚩日囉 斫訖囉吽 弱吽鍐斛 娑嚩賀

啟請
野毘焰涅尾近曩娑 斫迦羅 悉地 寫多 𤰘陛靺𠼝 嚩日羅 軍荼利 係都毘焰多毘焰 麼薩都 娑那曩莫

開門
唵 嚩日囉 娜嚩盧娜茄吒也 三摩耶 鉢羅吠舍耶吽

啟白
阿演都薩吠步嚩乃迦娑囉鉢囉拏弭哆世沙迦菆囉摩囉沙乞叉訖哩多難多婆嚩娑嚩婆嚩娑嚩演步冒難多婆嚩娑嚩婆嚩

觀佛海會
唵 麼折囉 三摩惹弱


唵 嚩日郎 矩捨 弱


唵 嚩日囉 播捨  吽


唵 嚩日囉 薩普吒 鍐


唵 嚩日囉 吠捨 惡

拍掌
唵 嚩日羅 多囉 覩使也 斛

金剛網
唵 尾娑普囉捺囉乞灑 嚩日羅 半惹囉 吽發吒

金剛炎
唵 阿三莽擬寧 吽發吒

大三昧耶
唵 商羯禮 摩訶三麼焰 娑嚩賀

閼伽
唵 嚩日囉 娜迦吒 吽

蓮華座
唵 迦麼攞 娑嚩賀

大日尊
唵 嚩日羅 馱都鍐

阿閦
唵 惡乞蒭毘也 吽

寶生
唵 囉怛曩 三娑嚩怛 洛

觀自在
唵 嚧計濕嚩囉囉惹 纥哩

不空成就
唵 阿目佉 悉弟 惡

金剛波羅蜜
唵 薩怛嚩日哩 吽


唵 羅怛曩 嚩日哩 怛𠸪


唵 達磨 嚩日哩 纥哩


唵 羯磨 嚩日哩 惡

金剛薩埵
唵 嚩日囉 薩怛嚩 阿

金剛王
唵 嚩日囉 囉惹 弱

金剛愛
唵 嚩日囉 囉誐 護

金剛喜
唵 嚩日羅 沙度索

金剛寶
唵 嚩日囉 囉怛那 唵

金剛光
唵 嚩日羅 諦惹暗

金剛幢
唵 嚩日羅 計覩怛 藍

金剛笑
唵 嚩日羅 賀娑郝

金剛法
唵 嚩日囉 達麼 頡唎

金剛利
唵 嚩日囉底 乞瑟拏淡

金剛因
唵 嚩日囉 係覩𤚥

金剛語
唵 嚩日囉 波灑㘕

金剛業
唵 嚩日囉 羯磨劒

金剛護
唵 嚩日羅 羅乞刃 唅

金剛牙
唵 嚩日囉 藥乞叉 吽

金剛拳
唵 嚩日囉 散地鍐

金剛嬉
唵 嚩日囉  邏細護

金剛鬘
唵 嚩日囉 摩黎怛羅吒

金剛歌
唵 嚩日囉 儗諦儗

金剛舞
唵 嚩日囉 濕㗚諦 訖哩吒

金剛香
唵 嚩日囉 度箟 唵

金剛燈
唵 嚩日囉 路計伱

金剛塗
唵 嚩日囉 巘弟虐

金剛鉤
唵 嚩日囉 矩捨弱

金剛索
唵 嚩日囉 播捨吽

金剛鏁
唵 嚩日囉 薩普吒鍐

金剛鈴
唵 嚩日囉 吠捨斛

普供養
唵阿謨伽 布惹摩抳跛納摩 嚩日𥌟 怛他誐多 尾路枳帝 三滿多 鉢囉薩囉吽

佛母加持
曩謨 婆誐嚩覩 塢瑟抳灑 唵嚕嚕素怖嚕 入嚩攞底 瑟𧿌 悉馱路者寧 薩嚩 𡃤他沙馱 伱曳 娑婆賀

(本尊加持)

旋轉念珠
唵 嚩日羅 玉𠰘耶惹波三摩曳 吽

(正念誦)


唵 摩訶囉底


唵 路波輸陛


唵 輸路怛囉燥契


唵 薩嚩布而


唵 鉢羅訶邏伱伱


唵 破邏誐弭


唵 素帝惹吃哩


唵 素獻蕩儗

撥遣
唵 嚩日囉 薩怛嚩 穆

拍掌
唵 嚩日羅 多羅覩使也斛



梵箟𥌟(替代字)


嚩唅哩𠼝㘕唵嚧嚕吽哆囉㗚 纥哩 弭

伽伱儗
曩枳斛鍐
誐訖訖
蘖跢斫鉢拏覩  菆
抳捺攞

孃𡛥姹怛怚














































星期一, 8月 21, 2017

除穢金剛娃娃-設計稿件紀錄

金剛憤怒尊娃娃,全電繡設計,高約40公分。



心血來潮,設計了一個來給家裡的小孩抱著睡。

諸佛菩薩其實在我眼中的形象是多變的。

對我來說,宗教應該也是入世而貼近生活的。

誰說憤怒尊就不能因應眾生而變身可愛的小物?



求全電繡特殊三面造型40公分布質娃娃一隻





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星期一, 7月 10, 2017

【當座獅子吼-蓮瓣飾獅鈕火舍 】



這次開箱又是介紹博物館等級的好物,每次收這種水準的東西就是一個爽快,特別是唐昭提寺所收藏的法器造型,幾乎都是當時的工藝與文化的極致水準!而這件是全醫療級特殊合金不鏽鋼處理,再也不用擔心年久氧化的問題,而且要求完全以鳴金型的比例一體成形處理;我覺得真正用以傳世的法器,就是要用到下下輩子你死了好幾次它都還不會壞掉,在此為大家介紹三具足中個人認為最符合密教精神的火舍。
本件火舍為鐮倉時期唐昭提寺所藏一面器之火舍型制,底座以及中環腰身佈有同系列筋雕蓮瓣飾,三獸足,頂蓋有獅子獸鈕,承襲漢唐傳統香爐造型以密教莊嚴表現,為真言宗法具時代精品。




精美的火舍頂蓋側面
火舍頂蓋造型以獅子居中蹲踞張口做獅子吼狀,表佛陀以無畏音聲說法,諸佛菩薩攝化眾生的法門也稱“師子法門”,即以獅子王來彰顯諸佛菩薩的功德。八葉蓮華為基座表八葉八識,下方吉祥雲紋開孔,莊嚴精美。


火舍中環的精美蓮瓣
火舍中環腰身的筋雕蓮瓣飾,以前只能在雜誌跟圖鑑中看到黑白的照片,摸起來的細緻感讓人噴淚。


底座一體成形的三獸足與蓮瓣雕刻
火舍是香爐之一種。金屬所製。有二重之輪層,而附蓋。又作火蛇、化赭。為密教修法壇中燒香器之名。多以銅制,三足,具有蓋。一般三足之一足在前,兩足在後,是如法的放置;常以之譬喻佛教中的三三平等,佛法僧等缺一不可。


火舍三件分開的樣式
其與花瓶、燭臺一齊供養於佛前,為比丘十八物之一。在日本佛具裡,與燭臺,花瓶合稱為三具足(五具足)。于密教修法中,每以六種供養配當六波羅蜜,其時即以火舍之香煙嫋嫋不絕,表六波羅蜜之精進波羅蜜為精進不息之意。


再也不用擔心將來會有法器氧化的問題.
密教非常重視「藉事顯理」,也因此密教的一切法器供具皆有其佛理意義,這也是我們密教喜好者常常難與外人相談的特殊之處;如果結印不知其義,念咒不知其意,持器不黯其理,修法不覺其心,說穿了不過也就是個外道。
也因此,修學的次第是非常重要的,但如果世俗間基本的知識解與名相解都搞不清楚,要論其以得智慧解,真是何其困難.


搭配上玻璃纖維的コ字香槽,方便行者壇供處理.符合現代生活忙碌的設計.
「凡一切有相之物,無論其為染為淨,為色為心,一一皆聚之壇上,使與法身融會,而成就不可思議之妙果。」
這是密教非常重要的思想。我們知道不論染、淨都乃人的執著。密教是一種直趨佛性的宗教實踐方式,為了因應眾生之習性而造染、淨之法。不論是染是淨全羅列於修法壇上,以理事無礙的觀念,外託事相,內習理觀,將一切融合匯入於自性,以期一切眾生能夠直接認知即俗即真、理智不二之觀念,而能直契佛性,生起不可思議的妙果。
最後為各位獻上測試金屬材質敲擊的影片網址,請大家慢用.



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下集預告:

下一篇再來寫一下這個手爐.也是個超華麗的絕世好物啊!

人生就像一場遊戲

  人生就像一場遊戲。 前面二十級(歲)基本上都是新手村。 然後你的新手NPC是亂數決定的爸媽。 個人能力數值跟著NPC的資源決定一半的基數。 等到等級可以出新手村,遊戲的自由度大增。 有的人會考慮再練等級(念大學、研究所)多上升一些點數才要出村去解任務,也有人迫不及待的出村去探...