各位同學大家好：
經過五年漫長的時間。中心與學會正式成為土居裕老師在華文地區的課程認證與教材代理團體。
目前正在進行與土居裕老師與日方NPO團體審核與相互認證的程序。也就是說待程序結束，只要是中心或是學會認證的成員，都可以直接發給受日方認證的證書與序號。
我們知道土居裕老師在國際間享有非常高的知名度，日本國內與西方國家的靈氣學習這都是以土居裕老師的教授作為圭臬。也是世界公認臼井靈氣學會傳統技法目前唯一對外開放的學習管道。
這是我們與國際接軌的第一步。
之後會再與大家公布並頒布相關的訊息與規定，感謝大家。
【傳統靈氣 初傳．研討會】
http://www.reiki.com.tw/class/ReikiClass5.php
學習靈氣共有下面十個特色，我們來看看有那些。
【01.不需要修行與訓練】
學習與使用靈氣不需要長時間的修行或訓練，一但透過傳授儀式（靈授／Attunement）打開能量迴路後，當天便可以使用雙手進行能量治療！
【02.一生都有效果】
只要打開靈氣的能量迴路後，就算不使用這個能力一生也不會消失。
【03.可以提升靈性】
透過靈氣治療除了可以讓自己愈周遭的人獲得健康與平靜，也可以藉由教導讓自己的內心與身體覺受變得更細緻，更能夠提升自我的靈性狀態。
【04.不需要集中精神力或專注力】
僅需要將手放上去，能量便會流動道需要的地方，不需要集中精神與意識，也不需要努力的觀想，一切都是這麼水到渠成。
【05.不會卡陰、病氣反嗤、也不會沾染邪氣】
依照現代物理學說，高頻率的能量不會與低頻率的能量共振；我們已經在靈氣上實踐了超過二十年的時間，不會卡陰、病氣反嗤、也不會沾染邪氣，更無法傳遞負面或是邪氣。
【06.不相信也會有效】
靈氣無關於宗教與信仰，與個人的思維無關，即便絲毫都不相信也沒有關係，靈氣都會達到該具備的效果。
【07.可對周圍的物體施作】
除了可以對人或是其他生物（動物、植物）實行靈氣，而且一樣都能產生效果，甚至於對於礦物等非生物，都能夠對其氣場與能量場施作靈氣。
【08.可以與其他技法同時施行，效果加倍】
國外已經有非常多的研究報告指出，靈氣可以與醫藥或是其他技術相互結合，例如：按摩、針灸、氣功、芳香療法、精油....等等。透過靈氣更可以使其效果倍增。
【09.可以穿越時間與空間】
透過活用靈氣的符號與正確的認知，可以將能量傳遞到遙遠的過去或未來，穿越時間與空間。
【10.可以淨化業力】
靈氣能量特別對於深層的心理創傷、心靈的陰暗面、業力的淨化、遠離負面思考特別有效。
靈氣是一個幫助我們身心安頓，進入安心立命的治療技法，你還在等甚麼呢？
原文：
https://www.reiki.com.tw/news/24/
這位正在替 Rick 執行靈授的就是稻本百天老師。
如圖所見，其實 稻本百天 老師 是一位僧侶，特別的是他精通英文，也是世界上相當知名的靈氣教授者。
他與土居裕老師都熟識，也是當年將 山口千代子 女士引薦給全世界的推手之一。後來跟 山口千代子 女士學習了靈氣，自1997年開始在各國的靈氣導師們到山口家學習靈氣時充當翻譯。當然他在當時早已經完成了Master的訓練，才與山口千代子女士學習的。
對於世界各國的導師們來說，稻本百天基本上幾乎就是 山口千代子 女士課程的代言人。許多國家的導師們也因此而與 稻本百天 老師熟識。
不過就在山口千代子女士辭世後不久，山口忠夫（山口千代子女士的兒子）發了一封信給所有參加靈氣國際研討會的國內外導師。信中公開表示：
「全世界的靈氣研習者，除了他之外都不准使用她母親的名義來教導靈氣。」
後來山口忠夫就以母親之名開創「直傳靈氣」為名，直至今日。
其實說實話，這個部分有很大的成分是針對到 稻本百天 老師的，當時很多外國的導師很為稻本百天抱不平。Rick 當時也寫了一篇文章特地紀錄了這件事情。
原文與相關資料在此：http://www.reiki.com.tw/news/106/
因為對世界各國的靈氣研習者而言，稻本百天也是山口千代子的學生無誤，他也是一位Master。56tj06xu
身為日本人的他，直接教導相關的知識與技術是沒有問題的。
但是 稻本百天 老師後來為了妥善解決這個爭議，改以「光明靈氣道」的名稱教授世界各國的研習者。
近二十年的時間過去了，稻本百天 老師被這樣子惡意的封殺，也沒有讓他過不下去。而對西方的靈氣研習者來說，稻本百天 老師這個系統，幾乎與山口千代子女士的體系是畫上等號的。
我想，很多人都會自稱是正統與原始，但是這裏面還有許多不為人知的東西與利益衝突。
也因為利益的衝突，讓這個圈子充滿了許多不為人知的黑暗面。
關於山口家傳的爭議這個部分，下回分解．
【04月17日．靈氣初傳研討會】
http://www.reiki.com.tw/class/ReikiClass5.php
(※圖為小川二三郎先生在學會分部的靈授書。)
在我接觸靈氣的這二十多年時間，我應該算是華人地區最早接觸日本傳統靈氣的人。
初傳．奧傳．神祕傳等頭銜的中英譯也是我在2003年直譯到華文世界來的，在此之前，其實學習靈氣的人大多是西洋靈氣的系統，也根本不知道各階的分別在哪裡。
今天來談一下有關於靈氣各階的分等名稱意義。
基本上靈氣的學習最早就像是合氣道與劍道空手道的分階制度相似，基本上分成六個等級(初傳．奧傳．神祕傳)。
入門時是最低的第六等～然後逐步上升到第五．四．三等（初傳）．然後第二與第一等其實就是所謂的奧傳。
奧傳顧名思義即是奧義的傳授，也就是在奧傳的部分，就已經將靈氣所有的基礎技術都學習完畢了。
在此之後即是以心印心的神秘傳，也就是在靈氣的領會上，如何深化進入更高的心靈層次，而更接近靈氣的本質，甚至進入跟宇宙一體化的境界。
這種以心印心的傳授是非語言形式的傳授，在各大宗教其實都有存在，而且學會中也只有具備神祕傳的人才被認可具有教授學生的能力。
神祕傳其實是一個學習的經歷，就像是你已經博士畢業了，但是博士並不一定有當老師或是教授的資格。
也就是說你技術都會了，心法也了解了，但是你是不是具備教授的能力是另一件事情，所以神祕傳上面還有一個師範格的資格。
這裡還有一個有趣的地方，就是具備神祕傳資格的人，不一定具備師範格（實習教授），而從師範格開始，你可以有資格以學會的名義招開研習會與教授靈氣了。
但是要在學會的制度下，你才可以在規定的時間與學會規定的地點教授。
而從「師範格」到「師範」的資格還有一個被學會認定的年資與經驗層級的認定。
然後當被承認是「師範」的資格也就是你可以用學會的名義在外面教授靈氣了，但是這裡還有一個問題就是，師範或是師範格並不是你想去哪裡教就能去哪裡教的。
只能在規定的區域內，有限度的教授靈氣。
然後師範們上面還有一個「大師範」，統領所有的師範們。目前學會的「大師範」是由會長兼任。
對，到這個程度才到了現役的會長。
在學會與會長的體制中，還有一個平行且獨特的位置，也就是「宗家」的存在。
宗家顧名思義即是有極大貢獻的師範們，肩負傳承靈氣精神與歷史血統之責；目前宗家的兩位姐姐們，都具備極高的靈力與精純的靈氣能量。
其實他們幾乎都是靈媒之後，高靈力與敏銳的精神力是基本配備，其中一位還是歷代會長之一的後代，說穿了這就是血脈跟遺傳。
（然後不好意思，兩位姐姐都是日本人，歷代的宗家繼承人都沒有台灣人，所以請不要作夢了噢。啾咪！）
目前日本具備在外教授師範與師範格的僅在大阪與東京兩處，其中一位還是宗家的成員。
上面說了這麼多，其實要說的重點在於，有些在外面流傳的靈氣傳承，其實本身不具備學會認可的師範資格或至少要到神祕傳的資格。
也就是說，連林忠次郎先生親自授予的神祕傳資格都不到位，有的只有到奧傳後期而已。
外面又有一說，學會的傳統靈氣技術不能夠在外公開傳授，不然會被學會除名。
其實學會本身雖然不正式對外開放，但也沒這麼封閉，只有要會員願意寫推薦函，會長願意承認並通過你的資格，就能加入了。
阿土居裕老師本身就是學會的成員，他在外公開教授學會的傳統技法也是全世界公認的事實，而且全世界經由他親自認證學習的導師就已經有近兩千位。
人家也沒被除名阿～而且還幫我們寫推薦函。
而且中心早在2004年開始教授土居裕老師的相關課程與技術，還安排中日台港各地的導師到日本去進修。
照這樣子說怎麼他老人家還沒被學會踢掉？
真的是只能說不懂裝懂。
而且土居裕老師帶領的現代靈氣法團體中，裡面就有很多人本身就是傳統靈氣學會的會員。
大家在國際研討會上都會都一起相互做靈授，也開心地一起交流吃飯喝酒Happy。
(台北的研討會上，大家應該就都知道土居裕爺爺愛小酌了吧？)
其實只要自己願意放下身段，好好考究國內外的靈氣導師是怎麼看待這股靈氣的復古與復興運動。就會知道土居裕老師在靈氣這個圈子的重要性與傳統靈氣學會密不可分。
明年如果疫情穩定，我們還要帶隊一起參加土居裕老師在京都聯合舉辦的靈氣百年紀念大會。
屆時歡迎大家一起報名參加。
參考資料：
【臼井氏靈氣療法階級一覽】
http://www.reiki.com.tw/news/47/
【靈氣初傳研討會】
http://www.reiki.com.tw/class/ReikiClass5.php
很多人都說，他學過靈氣。
但其實你學的靈氣也許並不是真正的靈氣。
坊間有許多自稱臼井靈氣的課程，都自稱自己是臼井甕男的傳承，但其實大多都是由西方國家輾轉學習，課程與內容中經歷了許多的修改、添加與更動，添加了許多不純淨的知識與治療概念。
．你的靈氣導師每天都在說他自己或是學生被負面能量、業力或是被鬼騷擾嗎？
．你學的靈氣需要呼叫天使、菩薩、守護神嗎？
．需要燒海鹽？燒鼠尾草嗎？
．需要買很多水晶？或是要買很多產品嗎？
．需要做結界或很多保護措施嗎？要一直淨化嗎？
．你做靈氣治療時容易感到不適或疲憊嗎？
．你學的靈氣會感覺到對方的疼痛或悲傷嗎？
．你學的靈氣不注重治療個案的紀錄嗎？
．你的靈氣導師本身有在做能量治療嗎？
．你的靈氣課程是兩三天就上完到導師的嗎？
．是經過網路、電子郵件或是電話授課的嗎？
．你是不是學到最後被嚇到都不敢用？
靈氣本身的傳統歷史與正本朔源，在日本國內與國外都已經歷經了十多年的復興運動，目前全世界的靈氣研習者大多也已經都具備了相關的概念與共識。
如治療前需要呼喚天使、上帝、無止境的淨化...等等不必要的步驟，或是以電話、網路、電子郵件等"遙距"或"不觸碰"方式進行靈氣傳授的課程與儀式，這都是不被承認的亂象。
我們認為作為一個靈氣實踐者，先從治療入門，讓身心長住幸福之境，然後逐漸邁入安心立命的狀態，才能真正符合靈氣的精神。
經過十多年的實踐，完全不需要呼叫天使、上帝、菩薩、神明，不會病氣反嗤，不會感受到對方的不適，也不需要燒海鹽、燒鼠尾草。
也就是說在「安心立命」的身心狀態下，治療能力只是其中的副作用而已。
在此我們將「日本．臼井靈氣學會」與中心教授的其中的部分技術列出，方便大家對照自己所學的到底是不是靈氣。
「發靈法 、念達法 、 邪氣切斷淨化法 、集中靈氣、靈氣運動、病腺法、靈示法、清潔氣場、光之呼吸法、合掌呼吸法、靈氣沐浴法、查克拉活性呼吸法、靈氣迴旋 、乾洗法、發靈法、打手療癒法、撫手療癒法、壓手療癒法、凝視法、呼氣法、下毒法、臍療法、性癖療癒法、遠隔療癒法、血液交換法、自我淨化法、綜合技法、波動呼吸法、脊髓淨化息吹法、波動冥想法、靈氣冥想法、日光觀想訓練、高次元連結法」
上述的每一項技法不需要額外購買任何產品，且隨時隨地都可以使用，幫助自己進入「安心立命」之境。
不需要一直花錢買產品做淨化或是驅邪，也不需要呼喚天使、上帝、菩薩跟念咒語。
如果你學的靈氣缺乏上述的技法，也不強調身心調和的狀態，然後還要買很多東西，不然就會卡陰。
更不用說那種網路或是電話授課，或是三五天就可以上完到導師的課程。你相信這種東西能夠做身心治療嗎？
這就像是有人說，吃壽司前要大喊「韓國魚好帥」不然會噎死一樣，那當然是你的自由，我們也不會干涉；但是我們想說的是，如果日本人跟我們吃壽司的時候都不喊「韓國魚好帥」，不僅不會噎死，還可以餵飽肚子。那請問你是在喊甚麼？
最後期望能夠將靈氣回歸至單純且純樸的治療，與追求「安心立命」的精神之上。
註：本文真的不是在說你，反應不用這麼大。（指）
今天收到了這顆石董寄來的親粉史艷文偶頭。
平日與石董都在網路上交流，後來知道他要親自作一顆，其實我很感動。
石董是國內某精密工業集團的大頭目，一樣常在兩岸間來往，所以我們比較清楚兩岸間的狀況。
第一次在網路上見到石董，是看到他在網路上分享自己的收藏。
點進去一看他的個人資訊，整個人就覺得賭懶了起來。
怎麼會有一個人長得又高又帥，身邊的妹子（大嫂）正，事業又成功，還收這麼多偶。
是怎樣？給不給人活啊？
然後無意中又看到一個更賭覽的事情：
「石董他自己也會作偶頭，而且做得還挺厲害。」
原來石董自己就有藝術底子，根本就是一個被事業耽誤的藝術家。
雖然他總是很客氣的說：「因為我收不到自己想要的，所以就自己作了啊。」
收偶收到自己直接刻粉，這人如果不是神人。不然就是有病。
網路上後來大家都封石董為：「石成真」或「石老」。
後來常跟石董交流一下收藏的心得，石董總是含蓄又客氣，他也總是不藏私的提供我許多敗家的情報。
他知道我的屎尿文病已經末期，特地為我抽空製作屎尿文一顆。
他告訴我，偶骨前後就修了四次。人家一秒鐘幾百萬上下，還花時間幫我做一顆心中的偶像。
感動之餘，小弟特地請石董他老人家務必要幫我落款。
他還很客氣的跟我說：「我又不是甚麼名雕刻師，不用落款了啦。」
「石董親粉，有錢也沒得買。」
正是如此，更顯珍貴。
有幸能收藏石老親刻親粉作品，這顆作品無處可買，心意更是無價。真的萬分感謝。
這是正面照，孩子臉之餘，筆法頗具古風。基本上是PRO級的水準了。
抬頭仰望的角度，有一點憂愁的感覺。
不同的角度憂鬱的感覺不一樣。
圓潤的雙下巴．
石董這顆頭的大小，其實是做得跟早期電視偶一樣偏小一點。
有請石董落款
頭盔偶的魅力就是裝上甚麼就變甚麼．這是史艷文戲中進京初登場的樣子。
有一種粉墨登場的感覺
換上髮盔，就是摳頭的史艷文了。
白色髮盔-聖俠小顏回
【南投．石成真．石董作－頭盔偶史艷文】
其實人類這個生物，做很多事情都是不合常態也不合理的。
對面園區的老總每次來看診時，每次量血壓都過高，肝脈沉細而無力，我都告訴他你這狀況不好好休養一陣子，去西醫那邊吃再多降血壓藥也沒太大效果。
他告訴我：「每個月都要背上億的營收，不然沒法對股東交代。」
他也知道要好好的休息身體才會健康，才能夠真正長久的經營自己的事業；但諷刺的是，每次回去後就開始熬夜工作與應酬。
現在很流行將精神與心理問題給物質化，把問題通丟給大腦，覺得用這個方式特別有說服力。
我們用現代科技去將大腦內各種物質的運作與化學作用標示出來，然後嘗試為無解的精神與心理疾病做出解釋。
但我其實常常在反思一件事情，一個人的腦子到底有沒有病這件事情，這到底是生命必經的真相，還是一種虛妄的幻覺？
因為臨床上，也不是把病人的腦子剖開來做檢驗他的各項數值，依照所有的實驗室數據才有確診這件事，其實診間更多的是在解決家屬的痛苦。
我們將人體視為有形與無形相結合的生命運行狀態。
以心臟為例子，就是外表可見的大小，肌肉、神經系統、血管與筋膜、瓣膜等，這是有形的部分。我們視為物質。（陰）
無形的部分就是，每次跳動的次數，節奏、力道，可以運送的血液容量與傳遞的力量。這種功能上的展現，我們視為能量。（陽）
無疑的是兩者必須相互結合並達到平衡且功能可順利運作的狀態，才能夠展現一個生命運行的狀態。
當人體可見的或不可見的部分，不論在外在的型態或是功能的表現上如果超出或是低於一般社會或是生物的常值，或是忍受值的時候，我們通常會認為這個人生病，或是這個部位壞掉。
例如一個外觀看起來沒有明顯受傷或是缺損，做了Ｘ光也查不出任何異狀的的手掌。如果它無法正常的開合握物，那麼我們就會認為它有問題。
抑或一個看起來身體四肢五官完整的孩子，如果他一直無法控制自己無故的發出怪聲、抽蓄或是尖叫，那麼我們會先判斷這個孩子有問題，或是有病。（例如妥瑞症患者）
除此之外，心理層面上的健全，也是認定健康與否的標準之一。
不過人類社會對於心理層面上健全的要求明顯的比較複雜，如社會化的程度，行為展現的可預測性，應有的心智認知年齡，自我的認同與認知等等...
一個身體強健的思覺失調患者來說，如果這個人看到你就一直瘋狂地舔你的腳趾甲，你也不會說這個人是正常的。
然而這大多數都是以社會上大多數人表現的常態認知為主，而在這個範圍內大多數人的身心表現會被人認為是正常與合理的。
例如能夠像常人一樣吃飯走路，男人跟女人的結合，在所謂的適婚年齡結婚，白天工作晚上睡覺，有一份固定的收入，或是依照社會的教育制度完成各階段的學業...等等。
除了這個大眾認定的標準與狀態外，基本上我們都會認為對方是不正常，第一個想到的就是這個人有病。
當自己覺得對方跟你不一樣的時候，就覺得對方有病。
因為你無法理解對方的認知與行為，如果對方有病是一種最快歸類對方，而且最快速說服自己跟他人的方式。
例如我的小孩如果長得很矮或是很慢，然後醫生幫忙來貼個發育遲緩的標籤，本來身高就不高的父母跟小孩也就安心了。
那到底是遺傳，父母的飲食與生活習慣影響的，還是孩子真的發育遲緩？
如果我的小孩在校功課常常不及格，上課一直跟同學講話不能專心聽講，還一直跟老師頂嘴，如果貼上發育遲緩再加上個過動的標籤，小孩、父母跟老師就都一起安心了。
但是我那個年代，考試成績很好的同學，大多覺得老師的教法很笨，整天都在睡覺不然就是玩。而且越到越前面的學府，學生基本上自己就把書唸完了，老師也不太需要教。
那到底是孩子不夠聰明？還是父母太笨？還是只是父母親不能接受自己的孩子跟他們的智商一樣？
最扯的是，現在連殺人犯都要丟去醫院做精神鑑定，然後變相地讓醫師去取代法官的職責。
其實搞病人本來就忙死了，平常揹著濟世救人的包袱已經很累，還要扣一頂符合社會公義與期待的帽子在身上，真是何苦來哉。
我需要再重申一下，的確這個社會上很多人真的有疾病，也需要專業的幫助。
但是當我們忽略了每個人的成長環境、成長經驗、經濟狀況、與原生家庭的影響，冷血的直接全部切割，很快速地用表單與檢驗數字去斷定這個人有病。
那麼我們到底是滿足了內心的需求？這個人是真有病？還是說這只是一種社會現象？
庸醫從古至今都來都沒斷過。
差別只在除了教科書之外，自己是不是有持續進修。
反省能力是不是高過自己的面子。
兩岸中西醫的屁股我都擦過。
我也常常在懷疑，他們是不是貸款欠太多，不願意趕快治好病人。
當然也有遇過就是治不好的病。
病人最後不願意配合或是太願意配合治療～
最後被自己或這個體系搞死的也不在少數。
也有的病人不願意把病給弄好，因為他們有著更深的心理創傷。
臨床上很多病人不會跟你說實話。
也常常把責任推給上一個醫生。
當然本職學能很差的垃圾也有。
就像一個班上只會有一個第一名，不可能每個都是第一名。
唸醫學院的人本來大多就都是人生沒遇過什麼挫折的人。
從小能夠專心唸書，本身就是一種階級。
然後年紀輕輕做的又是與生死疾病相關的工作。
久了會有一種錯覺，覺得自己很重要。
別把病人的話太當真。
因為我不想當傻子。
也不想讓自己的自大與虛榮心作怪。
更不想太把自己當一回事。
病人的生與死，權柄從來不在自己手上。
醫者手上的針與藥，唯一治不好的是人性。
人生就像一場遊戲。 前面二十級（歲）基本上都是新手村。 然後你的新手NPC是亂數決定的爸媽。 個人能力數值跟著NPC的資源決定一半的基數。 等到等級可以出新手村，遊戲的自由度大增。 有的人會考慮再練等級（念大學、研究所）多上升一些點數才要出村去解任務，也有人迫不及待的出村去探...
