你學過靈氣五戒嗎？你知道靈氣五戒應該怎麼使用嗎？
靈氣五戒在臼井靈氣的系統中，是非常重要的一個章節。
靈氣五戒源自於過去天皇和歌中的摘錄，並被書寫並刻印在“靈法肇祖臼井先生功徳之碑”中，五戒の原文分段彙整如下：
一に「今日怒る勿れ」(きょうおこるなかれ)
二に「憂う勿れ」(うれうなかれ)
三に「感謝せよ」(かんしゃせよ)
四に「業を励め」(ぎょうをはげめ)
五に「人に親切なれ」(ひとにしんせつなれ)
翻譯成中文就是：「就在今日．不怒不憂．心存感謝．勤勉其業．待人親切。」
坊間很多教導靈氣的課程中，對於靈氣五戒都只是在歷史的時候草草帶過去就結束了。
事實上，在傳統靈氣學會裡面，靈氣五戒在靈氣的整體治療流程中佔有非常重要的一個環節。
而五戒的使用方式其實與「念達法」的認知程度息息相關。
也就是說，它並不是拿來當成某個口號念一念，或是拿來印刷賣錢而已。
（中心的同學都可以無償拿到五戒的印刷品與向量印刷檔，愛印多大就印多大。）
它的使用方式與治療手段，完全呼應了靈氣療法的全名。
我們除了在課程中教導各位靈氣研習者們，五戒的使用法外。
也會在Healing Night裡各種前來中心求助的個案中，經常性的在治療流程中使用五戒。
所以，你學的五戒是怎麼樣的東西？
你念誦的是中文？英文？還是日文？
唱誦時不同的語言用意在哪裡？
你真的知道五戒應該要怎麼用嗎？
靈氣 五戒 REIKI 念達法 傳統靈氣
招福(しょうふく)の秘法(ひほう)
万病(まんびょう)の霊薬(れいやく)
今日(きょう)だけは 怒(おこ)るな
心配(しんぱい)すな 感謝(かんしゃ)して
業(ぎょう)を励(はげ)め 人(じん)に親切(しんせつ)に
朝夕合掌(ちょうせきがっしょう)して 心(こころ)に念(ねん)じ
口(くち)に唱(とな)えよ
心身改善(しんしんかいぜん) 臼井霊気療法(うすいれいきりょうほう)
肇祖(ちょうそ) 臼井甕男(うすいかめおとこ)
延伸閱讀：
《你學的真的是靈氣嗎？》
《靈氣五戒朗誦》
《關於靈氣五戒的使用》
《如何增進靈氣的手感 》
《關於手感的一些事》
《應用靈氣掃描氣場（病腺法）的技巧》
《關於靈氣的12個基礎手位》
靈氣讓你心想事成（夢想成真） Making Your Dreams Come True
威廉·李連 by William Lee Rand
我們都曾夢想過我們在生活中的某個時候想做或想要體驗的事情。有些人已經實現了他們的夢想，或者正在進行中。有些人還在做夢，還沒有為實現他們的夢想做很多事情。而其他人曾經有過夢想，卻將它遺忘了；然而它們仍然存在於潛意識中，希望有一天它們會被記住並被付諸行動，這樣它們就能活過來。
夢想很容易擁有；它們使人感到輕鬆、快樂和有趣，並讓我們振作起來。通過聚焦與關注，它們可以創造希望並幫助我們忍受困難的情況。它們會使人有這種感覺，是因為夢想來自上半部的脈輪，那裡的能量是輕盈、寬敞和令人愉悅的。很多人都有夢想，但不是每個人都能實現。
為了實現我們的夢想，我們必須專注於較低脈輪的能量；正是通過較低的脈輪，我們才能在現實世界中完成事情。
想想你身體的這些部位。 在女性中，卵巢和子宮位於該區域。 他們的目的是創造一個胎兒，然後培育和保護它，並提供它發育所需的能量，直到它準備好獨立並出生在這個世界上。 卵巢和子宮能夠實現這一目的，因為它們利用了較低脈輪的能量。 這些相同的能量也是實現我們夢想所必需的。
在男性中，性腺位於該區域，並且也由較低的脈輪賦予力量。 他們的目的不僅僅是為了性享受和生育。 它們是內分泌系統的一部分，提供完成工作所需的動力； 創造和實現目標。
有時難以實現我們的夢想的原因是較低的脈輪也是我們儲存大部分痛苦、恐懼和內疚的地方。因此，較低的脈輪通常會感到不舒服，甚至是人們選擇避免使用的區域。為避免下脈輪中未解決的困擾而做出的決定，可能會挫敗和阻礙實現我們夢想的努力。那裡的不舒服感覺可以通過潛意識產生干擾，使人們難以有目的地保持專注力。
由於這種不健康的狀態，有些人只關注上脈輪，以此來避免處理下脈輪中的問題。這樣做的人往往充滿理想主義，但很難處理日常生活。他們看起來很快樂，對別人有很好的感情，有時似乎漂浮在雲端。然而，他們經常遲到，不遵守諾言，沒有條理，無法準確預測自己的行為，而且通常不知道自己給自己和他人製造了困難。
為了實現我們的夢想，較低的脈輪必須健康地與較高的脈輪一起偕同工作，這樣才能使能量和行動順暢的流動； 靈感通過上脈輪進入，並通過下脈輪體實踐於物質世界。
靈氣提供了一種很好的方法來治愈較低脈輪中未解決的痛苦，從而清除一條可以實現夢想的途徑。 如果您在嘗試實現夢想時感到沮喪，或者您甚至沒有精力或勇氣去嘗試，這裡的靈氣練習會有所幫助。
請記住，您來到地球的真正目的是在物質世界中實現您的夢想。 不實現你的夢想就像報名參加陶藝課，因為你有你想做的東西，但永遠不想弄髒自己的手； 從不使用粘土。 你既然已經註冊了，你已經在這裡了，所以你不妨跳進去並開始一切。
實現你的夢想 Manifesting Your Dreams
在開始這個冥想之前，花點時間制定一個體現你夢想實現的正面宣告。 這裡有幾個例子： 如果你的夢想是擁有一個蓬勃發展的靈氣練習，你的正面宣告可能是這樣的：“我很容易完成建立一個蓬勃發展的靈氣練習所需的一切。” 或者，如果您的夢想是搬進一個美麗的新家，您的肯定句可能是：“我很容易完成擁有和住在我夢想中的家所需的一切。”
． 以舒適的姿勢坐在椅子上或躺在床上。
．畫出任何你會的靈氣符號在手上，並在你的手上使用它，或者如果你的最高級別是靈氣 I階，只需搓揉雙手。
．然後以雙手合掌的姿勢，祈求更高的力量，或上帝，或靈氣之源，或你自己的天賦之智與你一起工作，以顯化最高的結果。
．然後將一隻手放在你的太陽神經叢，另一隻手放在下面的區域，讓靈氣開始流動。
．隨著靈氣的流動，多次重複這個正面宣告：我允許我較低脈輪中的任何問題得到治愈，這樣我就可以輕鬆實現我的夢想。
．然後反复陳述自己夢想的正面宣告。
．繼續讓靈氣流動。在這段時間裡，它可能只是感覺良好，或者你也可能覺得問題即將得到治愈。您還可能會了解實現夢想所需要做的事情。
．對你得到的任何想法採取行動。
．繼續每天做這個練習，為實現你的夢想付諸行動。這可能涉及進行研究、制定計劃並實施。
．還要注意可能出現的任何與你的夢想相反的不舒服的感覺。如果發生這種情況，請將靈氣發送到這些感覺中，探索它們，並思考它們的含義。然後讓它們癒合和消散。在此練習中，能量可能會引導您將手放在身體的其他位置或氣場中。
．同時，不要讓不舒服的感覺阻礙你執行你的計劃。只需注意它們在那裡，將靈氣發送給它們並繼續您的計劃。
．繼續這個過程，直到你實現你的夢想。
延伸閱讀：
《靈氣直到臨終最後一刻 》
《用靈氣治療歷代祖先的能量模式》
《靈氣讓你心想事成（夢想成真）》
《治愈你的信仰創傷》
《靈氣和創傷後壓力症候群PTSD》
《唱頌療癒法》
那天跟學生聊到，現代人越來越開放，網路上公開找炮友的狀況越來越多。
其實這種事情以前就很多，只是沒有這麼明目張膽而已，因為好色只是一種動物的天性而已。
1955年，行為內分泌學家法蘭克·A·比奇（Frank A. Beach）提出了柯立芝效應(Coolidge effect)這個名詞；柯立芝效應源自於美國總統柯立芝的一個農場笑話，是指一夫多妻制的雄性動物對於新出現的異性會出現比較高的交配意願。
科學家進行了老鼠、野雞、鯉魚、果蠅...等相關實驗，提出就生物學的理論中，為了延續並多留下自己的基因，雄性動物會分配精子給與不同的卵子，也就是和已經交配過的雌性動物將只釋出少量的精子，而預留的精子將與新的雌性交配，使其能更均勻地將有限的精子分配在更多雌性身上。其中牽涉到了雄性競爭而爭取到交配權，以其交配對象是否已有過交配經驗而決定。
也就是說，當鼠群中出現了一隻陌生的雌鼠，雄鼠會一直想要跟新來的雌鼠做愛，然後對原先的雌鼠興趣缺缺。
而柯立芝效應對於動物來說，其實與多巴胺（dopamine）對大腦的刺激與回饋機制反映有關。
我們知道多巴胺（dopamine）是一種對於大腦的獎勵機制之一，也就是說你只要做了對於生物體本身生存有利的事情，就會有這種獎勵機制的回饋。特別對於食物、性、愛情、還有新奇的事物，會有很大的刺激，另外吸毒跟抽菸也都會增加其分泌，使上癮者感到開心及興奮，並傳遞開心、興奮情緒的功能。
通常狀態下，性刺激和性高潮可以對大腦提供最大劑量的多巴胺刺激。
常常看到很多婚外情的官司，小三在正宮面前示威時都提起自己的性事，說他們一天做了幾次，做了多久又多久。然後正宮當下都會覺得，怎麼對自己性趣缺缺，對外面的女人怎麼就會變成另一個人？其實這只是動物的天性被啟動而已。
而柯立芝效應在人類的世界中，我們也可以觀察到一個很特殊的現象，就是看色情片這件事。
而且男人特別愛看色情片，因為這個行為同時滿足了性與新奇這兩個要素，而大腦分不清楚，視丘接收到的女性影像跟聲音是真的還是假的，所以硬碟中的女神們一個換過一個，從來都沒有看過的奇怪體位跟故事情節不斷出現，我們的大腦也在不斷的巨量的多巴胺刺激下，產生了疲憊與障礙與成癮的問題。
通常成癮後，我們的大腦會產生兩個方向的變化。
第一個是脫敏（desensitization），也就是同一件事情的刺激感越來越低，嚴重的會對於其他事物的感受能力也跟著降低。
第二個是敏感化（sensitization），也就是對於同一件事情接受的刺激過度反應，嚴重的話就是只要一點點相類似的刺激，它就在體內呈現劇烈的化學反應。
上述兩種狀況久了會導致腦前額的功能逐漸失去活性，也就是說你在控制衝動與推算預知後果的能力變得更弱。所以有人說Ａ片看太多會變笨，太常打手槍會變蠢，其實是有點根據的。
實際上，雌性的動物也有柯立芝效應，也就是喜新厭舊這件事不是只有雄性動物有。
然後雌性動物還有更狠的招式。也就是所謂的布魯斯效應（Bruce effect）。也就是當有新的雄性出現時，雌性會中斷孕期並偏好與新雄性交配的行為。
這個效應是1959年的時候由倫敦國家醫學研究所的動物學家 希爾達·布魯斯 (Hilda Bruce)於實驗中發現，而實驗結果中發現，雄性的睾酮氣味在這個實驗環節中佔有重要的地位。也就是說，當嗅覺系統觸發了複雜的神經內分泌通路，使得黃體素產生了變異，而中止了妊娠的過程，進而與新的雄性進行交配。
有趣的是，實驗中的雌性動物會在最易感的時候，自動追求或是自行避免雄性的追求，來控制終止妊娠的可能性。通過這種方式，雌性可以進行交配後的配偶選擇，為最優質的雄性保留生殖資源。
所以很多東西都只是生物的物競天擇與基本習性而已。
但是這邊很明顯地告訴我們，對於雄性動物來說，只要隨便一個雌性的可以延續它的基因就好，雄性動物因為其生物的生理構造，大多處於一夫多妻制的生物團體內，本質上不太挑。
而雌性動物剛好相反，她們會用很多方式來確保自己延續到較佳的基因，固男生常常要用很多方式去追求女生，讓女生誤以為這是一個擁有優良基因的好男人（誤）。所以男追女隔座山，女追男隔層紗這句話看來，其實也只是生物條件而已。
所以如果有一個人主動現身或是主動追求你，其實你也不用太高興；因為你可以觀察一下，如果對方本身的智商不高或是身體不好，其實你也只是生物學中被沖淡劣化基因的那個分母之一而已。（誤）
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※Reber, A. S. & Reber, E., The Penguin dictionary of psychology 3rd, London: Penguin, ISBN 0-14-051451-1
※Brown, R. E., Sexual arousal, the Coolidge effect and dominance in the rat (Rattus norvegicus), Animal Behaviour, 1974, 22 (3): 634–637, doi:10.1016/S0003-3472(74)80009-6
※NEIL.R.CARLSON. 《PHYSIOLOGY OF BEHAVIOR》9th EDITION. AMERICA:PEARSON,2006:119.
※Fiorino, D. F.; Coury, A. & Phillips, A. G., Dynamic Changes in Nucleus Accumbens Dopamine Efflux During the Coolidge Effect in Male Rats, Journal of Neuroscience, 1997, 17 (12): 4849–4855
※Pizzari, Tommaso; Cornwallis, Charles K.; Løvlie, Hanne; Jakobsson, Sven; Birkhead, Tim R. Sophisticated sperm allocation in male fowl. Nature. 2003-11-06, 426 (6962): 70–74. ISSN 0028-0836. doi:10.1038/nature02004.
※Becker, S. D; Hurst, J. L (2009). "Female behaviour plays a critical role in controlling murine pregnancy block". Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences. 276 (1662): 1723–9. doi:10.1098/rspb.2008.1780. PMC 2660991. PMID 19324836.
Phyllis Lei Furumoto在80年代接受電視訪問靈氣
這是古本菲莉絲（Phyllis Lei Furumoto）於80年代接受電視訪問靈氣，本影片的畫質因年代久遠而欠佳，但音質上算清晰，影片中可以了解到她對於靈氣治療的看法，保持在非常純樸與簡單的治療方式，沒有太多的添加與更動，秉持著祖母高田女士( Hawayo Takata) 的教導，將靈氣融入到生活中的樸實體驗。相較於國內還有很多團體添加了原本不是靈氣的元素在其中，甚至加入了宗教、水晶、神佛、天使與除靈的東西，值得我們深思。
古本菲莉絲Phyllis Lei Furumoto是西洋靈氣的代表性人物，其實中心舉辦靈氣國際學術研討會，菲莉絲也是我的口袋名單在那個封閉的時代，以女性的身分傳承並創立新局，想必更為艱辛，，只是沒想到她走得太早。謹以此翻譯影片，追思一代宗師的殞落。
那些古老的人們阿，感謝你們將治療的技術，以師傳徒，代代相承。直到今日。
菲莉絲·雷·古本 (Phyllis Lei Furumoto) 於 1948 年 8 月 22 日出生於德克薩斯州達拉斯市的一個日裔美國人家庭。她在美國長大，周遊世界教授靈氣，並為靈氣社群服務。
Phyllis Furumoto 老師是一位靈氣大師、宗師和朋友。在 Phyllis 擔任臼井靈氣療法 的傳承人期間，隨著靈氣開始在全球傳播，她將靈氣帶給了遼闊世界的學生們。
Phyllis 從她的祖母高田哈瓦優( Hawayo Takata) 那裡學習靈氣，她在夏威夷、美國大陸、波多黎各和加拿大教授這種日式治療方法。 1970 年代後期，Phyllis 和她的祖母一起旅行並教授靈氣。
高田女士過世後，由高田和菲莉絲的一群大師在夏威夷聚集，尋找到了一個志同道合的團體：能夠理解並分享他們的道路和奉獻精神的人。到了周末，他們已經承認菲利斯是高田女士的繼任者。
當大師組的成員再次聚會時，導致了靈氣聯盟(The Reiki Alliance)的形成：一個由靈氣大師們一童練習和教授臼井式療法(Usui Shiki Ryoho)的國際團體，致力於延續菲利斯的祖母高田女士所教授的靈氣。靈氣聯盟的目的就是讓靈氣大師們可以在個人的生活、靈氣聯盟團體和世界上互相支持生活並練習臼井式療法(Usui Shiki Ryoho)。
在 1992 年西班牙會議結束時，該聯盟正式要求菲利斯定義臼井式系統自然療法(Usui System of Natural Healing)，因為當時被稱為臼井式療法(Usui Shiki Ryoho)。她與保羅·大衛·米切爾(Paul David Mitchell)一起，通過“九個要素(Nine Elements)”使實踐的形式變得更清楚，並在“四個方面(Four Aspects)”表達了對這個系統的哲學和理解。
Phyllis 擁有獨特的能力，她可以看到每個人的潛力，她會挑戰她的學生、朋友和同事，以幫助實現他們自己的潛力。
Phyllis 經常說“靈氣是一種夥伴的關係”，無論是在教學、唱歌、烹飪、跳舞還是航海，她都實現了這一理念。她鼓勵人們在自己的生活中找到這種夥伴關係。作為一個有著深厚信念和精神基礎的女人，她真實地過著自己的生活，在這個過程中，她經常將人逼到角落，給他們深入自我反省的機會。
“靈氣第一(Reiki comes first)！”高田女士的話在Phyllis 的生活中是真實的。靈氣確實是第一位，並在她與他人如此慷慨地分享的豐盛宇宙中支持著她。她是一個嚴厲的監工，但有一個柔軟的靈魂，她會向他人敞開心扉，並給予了很少有人能夠聽到和看到的人的天賦。她教授靈氣作為連接文化的橋樑。 Phyllis 有很多想法，渴望學習新事物並嘗試將概念並融入對靈氣的更深入理解中。
Phyllis Lei Furumoto 於 2019 年 3 月 31 日從她在亞利桑那州綠谷（Green Valley, Arizona ）過世。在她過世的兩週前，Phyllis 承認 Johannes Reindl 是她的繼任者。 Phyllis Lei Furumoto 在全世界和許多靈氣學生、朋友和同事的心中留下了不可磨滅的印記。
延伸閱讀：
《Reiki的原點「傳統靈氣」的歷史資料》
《林忠次郎赴美講習的相關剪報》
《Phyllis Lei Furumoto接受80年代電視訪問》
《大師訪談-土居裕大師專訪 》
《大師訪談-威廉．李連大師的會面》
《大師訪談：張仁傑博士 專訪》
《Phyllis Lei Furumoto離世》
以前國中的時候念傳燈錄、六祖壇經等祖師的著作，後來念大乘經典，再來好一陣子都在迷密教部；後來年紀越大，越喜歡看阿含。因為總覺得，以前念的東西太過完美，沒有人性。
但是阿含裡面有太多關於人性的東西，我覺得這才是真正的修行寶典。
其中有一段紀載著，精進修行過了頭，卻無意間養成了一個殺人狂魔的故事。
佛陀有一陣子一直在倡導不淨觀，還稱讚說：
「諸比丘修不淨觀，多修習者，得大果大福利。」
所謂的不淨觀就是當欲望升起時，觀想人類身體的組成，以及人體在死亡後成為屍體逐漸毀敗的過程，它被認為是對治欲界貪欲特別有效的一種方式。也是身念處五停心觀之一，後來又發展出了白骨觀等修行方式。
然後出家的比丘們便開始非常認真的修持不淨觀，然後修到很厭世（出離心大盛），搞得自己非常討厭自己的身體，有的人以刀自殺、或是吞毒藥、拿繩子上吊、跳崖死，不然就是請其它的比丘殺死自己的，一時僧團中自殺變成一種很潮的事情，那個風潮大概就跟現在的生酮飲食差不多吧（誤）。
那時候有一位比丘也修到對自己很賭覽，跑去一位叫做"鹿林梵志子"的婆羅門祭司那裏說：
「你如果能夠把我殺掉，我的衣鉢就都送給你。」
當時因為僧團裡面殺人跟自殺很潮，所以這位"婆羅門祭司"就真把他給殺了，然後跑去河邊洗刀子，這時空中傳來魔王的聲音稱讚他：
「哎呀呀！你真的好棒棒！這些光頭仔認真修行就是想要離開這個世界，你這樣子殺了他們，就是幫他們辦超度，他們的衣鉢跟日常用品還都歸你！真的功德無量！」
於是這位"婆羅門祭司"聽到天上稱讚的聲音，就信以為真，屁顛屁顛的拿著刀子跑去僧眾休息的禪房處，跟修行的比丘們說：
「你們這些光頭仔快點過來讓我砍死！馬上就可以超度！脫離苦海啦！」
這時候一堆修不淨觀修到很厭世的比丘們，通通走出房舍，跟"鹿林梵志子"說：
「ㄟ幹！有這種好康？又快又方便？那快點砍死我。」
於是"鹿林梵志子"前後就陸續砍死了六十位比丘。
後來佛陀招集僧團聚會說戒的時候，覺得奇怪，問阿難說：
「ㄟ～怎麼搞的今天來的人那麼少？」
阿難說：「唉呦佛陀您好棒棒，您叫大家修不淨觀，所以大家都很厭世，這半個月來，咱們前後有六十位光頭幫的弟兄都給人砍死啦！所以今天來的人才會這麼少呀！可不可以請您再講一些更棒的東西，讓大家可以更HI一點？順便讓腦子更靈光些？別這麼快就都死光光了？」
佛陀一聽心裡想：「我靠～這群智障連這樣子都能亂玩？」
於是他老人家就禁止大家修不淨觀，然後轉頭跟阿難說：
「我覺得你們還是先從數呼吸開始好了。」
這個數呼吸的方式，就叫做「安那般那念（數息觀）」。
「吃屎吧你！」「吃屎咔退火啦！」
這是我們罵人的時候常常講的話，事實上，吃屎這件事情在人類的歷史上並不是新聞。
特別是在中醫上千年的文化足跡中，吃屎其實是很常見的事情。而吃屎退火也不是胡亂講的東西。
像是望月沙（鴿屎）、白丁香（兔屎）、白馬通（馬屎）、雞矢白（雞屎）、五靈脂（鼯鼠屎）、蠶砂（蠶寶寶的屎）...等，都是動物或是昆蟲的屎。
我自己在用藥也常常請病人吃屎。（壞）
除了動物或昆蟲的屎，人類的屎也很難避免的會是中醫用藥的一個環節。
人屎也能當藥吃？是的～你沒有看錯。
古人會在冬至前後一個月左右的時間，蒐集十一到十二歲男童的糞便，然後將其與井水或是地下泉水充分相互混合（攪屎？），再以竹篩與砂布過濾多次後，裝入瓦罐中，再加入一碗甘草水，然後用碗碟蓋住瓦罐，用紅土密封，埋入兩米深的泥土中。封存的時間以十年為基數起跳，古人認為越久彌佳。取出後的汁液分三層，僅取最上面一層的清液入藥，其汁微黃，無毒無味，，療暑熱濕毒極為效驗。
是的，人屎就是所謂的「金汁」。這廝早於天工開物中即有明文記載。
依照古書所記載，金汁其實專門治療高燒與體熱的症狀，藥性大寒，這種糞便製藥過去曾在民間廣為流傳。
當時我的內科學教授提到這個也跟我說，他們村莊裡也出土了一罐埋藏近八十年的金汁，是他的教授家族歷代為醫製作的，異常珍貴，主治天行热疾中毒，專門拿來做藥引退燒用的，頗具神效；我當時還在課堂上還問他能不能拿一點給我嘗嘗看，他說這個太少了，用完就沒了，沒得談。
這東西真的這麼珍貴嗎？
其實除了金汁外，甚麼人中白、人中黃、童便...等等都是分便製成的藥物，但其中實際上蘊含了古代製藥科技的濫觴。
實際上糞便經由攪拌與過濾，糞菌的交替程序最後經由紅土與陶罐中菌類的長時間偕同發酵，因為土壤中的放線菌類（Actinobacteria）豐富，也是抗生素的主要來源，最後在其發酵液中產生的有效物質就是抗生素了。但是有藥物概念的都很清楚，這種簡陋的生物製劑方式製成的抗生素，常帶有毒性的副作用，現代的製藥技術發達，所以並不是很建議於現代正規的臨床上使用。
如果要作為中醫藥的相關研究，投注人力去研究其菌種與有效成分，是可以的；但如果要把這種東西當成寶物，倒也有些言過其實。
中醫的古書跟醫案中，其實有很多現代看來匪夷所思的東西與治療方式，有時看看覺得古代人腦洞大開，真的很佩服他們的想像力。但現代中醫的養成教育中為何都需加入科學分析與規範化，甚至中醫的學分要修的比西醫還多？除了是人類的文明的進步外，也是希望能夠用現代實證科學的眼光，去看待傳統經驗醫學的價值。
所以臨床做越多的中醫師，說話越保守。
至於那些只想聽神話，不想知道真相的，那叫做迷信。
對了，戲劇裡面那個說被金汁害死的貴妃，事實上煮沸的鐵水溫度超過1500度，甚麼東西加進去都煮成灰殺死了，所以是不太可能造成感染死掉；如果是後面吃藥的時後加入了沒處理乾淨的金汁，這個造成感染死掉是比較有可能的。
所以有興趣的話，大家可以存一點屎起來。
下次有人發燒的話，你也可以請他吃屎噢。
本文收錄於官網：https://www.reiki.com.tw/news/94/
靈氣歷史的循證研究 An Evidence Based History of Reiki
威廉·李連 by William Lee Rand
我第一次接觸形而上學訓練是在玫瑰/薔薇十字會(Rosicrucians－)。 作為成員之一，我以專刊的形式接受了他們的課程，這些課程裝在一個包裹中，每週閱讀和學習。 他們一開始說的一件事是，你不應該僅僅因為有人說它是真的或因為它寫在書上而相信某事。一個人可以說什麼，印刷機可以印刷任何東西，所以你不能僅根據這些標準，您就自以為可以理解什麼是正確的。 他們接著說，了解某事的最佳方式是通過實際的體驗，對於形而上學的思想和精神原則尤其如此，因為這類知識的目的不僅僅是為了理解這些思想或使您能夠擁有關於他們充滿智慧的對話，但實際上是利用這些訊息來改善您的生活並幫助他人。 這真的讓我印象深刻。
幾週過去了，這些專刊為我提供了更多發人深省的問題和思考事物的新方法。 當我們在閱讀一篇文章時，我們需要常常去問自己，這個人基本上到底想要傳達甚麼樣的意思？這些東西是從哪裡來的呢？那些思想清晰並且對他們所說或所寫的主題進行了適當研究的人將很容易回答這個問題。 然而，那些對主題只是隨便理解的人並不總是有明確的答案，有時會因為你問這樣的問題而感到不安。 然而，這種詢問是很有效的，人們應該毫不猶豫地詢問它，特別是如果人們正在尋求對其所涵蓋的主題有清晰而深刻的理解。 否則，您可能得到的只是謠言和道聽途說，這對幫助人們了解真相是毫無用處的。
在你發現這些想法的來源之後，重要的是要考慮證據的可信度與質量。 作者是否聲稱自己是該主題或領域的唯一權威或唯一可以取得資訊來源的人，或者另一方面，該資訊是否已由其他獨立研究人員通過書面記錄與驗證，任何人都可以自由取得、訪問或通過其他可驗證的資訊來源？ 對證據的收集和整理是否嚴謹，以及對信息及其來源真實性和真實性的驗證，這是歷史研究的有效基石。 (1) 這種程度的研究需要時間和精力，並不是所有作者都願意做的 因為簡單地重複別人說過的話要容易得多，即使可能不知道這些信息是否已經得到足夠的證據去驗證它。
也許這方面有著更大的問題，世界上有這麼多麻煩的原因之一是因為人們沒有被教導如何判定真相的有效方法。相反，在學校裡，人們被告知教育系統希望學生相信是真實的。通常不會向學生展示如何自己確定這一點。有一個例外是在某些形式的高等教育中，例如新聞課程和涉及科學研究的課程，在這些課程中教授學生有效的研究方法。但在大多數情況下，大部分的人並沒有被教導需要用這種更嚴格的方式思考的價值。正因為如此，人們往往習慣於相信別人告訴他們的東西，而且有時應該有很多版本的東西是真實的，他們最終決定相信同齡人中的其他人都相信什麼，或者對他們來說聽起來不錯的東西或什麼他們願意相信是真實的。這就是為什麼人們可能會相信幾乎沒有有意義證據的說法。
當我們在研究一個主題時，重要的是要盡可能不帶偏見，如果發現了新的、更準確和可驗證的資訊，就應該願意放棄自己原先的想法。 這需要擁有一個自律且理性的頭腦，因為有些信念可以牢牢堅持，因此很難放棄，特別是如果它們是一個人的人生哲學並且在情感上需要將它們當作是真相的時候。 正因為如此，一個人最大的正直必須建立在問題的事實需要以最高標準的證據去驗證其真實性，而不是堅持和捍衛先前持有的觀念或信念的個人需要。 那些具有這種水平的研究人員都會放棄先前持有的理解，轉而支持被發現的更高質量的資訊。 隨著時間的推移，越來越準確的資訊將會被發現，當我們試圖了解靈氣的歷史時，要求這種水平的相關研究是非常重要的。
在靈氣的世界中，曾經多次嘗試準確地描繪靈氣的歷史。不幸的是，在我更完整的整合並描述完整的歷史後其中只有少部分的證據是被確定。我們在西方世界擁有的靈氣歷史最初來自於高田女士，雖然我們尊重她是讓靈氣在世界範圍內保持活躍並流行的人，但她所教授的靈氣史包含許多細節，這些細節已被證明不是真實的。例如，在她的靈氣故事中，她說臼井老師曾是日本京都同志社大學的校長（president of Doshisha University in Kyoto, Japan.）。當我在 1989 年成為靈氣大師時，我很好奇我們可能能夠了解更多有關創始人的任何其他事蹟。因此，基於相信高田女士所說的故事，我給同志社大學寫了一封信，詢問他們是否有一位校長臼井甕男。我想知道他們是否有關於他的任何其他信息，可以增加我們對他是什麼樣的人的理解。 （說實話，我想知道為什麼以前從來都沒有人這樣做過。）他們給我回信解釋說他們已經對他們的所有記錄進行了非常徹底的搜索，可以肯定地說這個人從來沒有擔任過大學校長，也沒有當過教員，甚至沒有作為學生註冊過，他們知道 對他一無所知。
（2）這些信息讓我非常痛苦。 如果高田講述靈氣歷史的故事中最核心的想法之一是錯誤的，那麼有可能其他的什麼想法也是錯誤的。 這讓我感到困擾，以至於我懷疑是不是高田編造了整個事情，包括靈氣本身的概念與想法。進一步的研究表明，高田在她的靈氣歷史和她教授靈氣的方式中包含的許多其他想法也被證明是不真實的。 她說臼井老師也曾就讀於芝加哥大學並獲得神學學位，他曾是一名基督徒，並試圖發現耶穌在發現靈氣時是如何治癒的，靈氣是一種口傳的傳統，而她教的靈氣是臼井老師教過的不變的系統。(3) 遺憾的是，這些觀點也被證明是錯誤的。
雖然我意識到當時我們並沒有靈氣的真實歷史，但我也意識到靈氣能量確實可以進行治療，因此這個治療的能量是真實的。 正因為如此，我決定繼續修行傳授靈氣，並繼續尋找史實。研究靈氣的歷史會如此困難的原因之一是，當第二次世界大戰結束並且日本被要求無條件向美國投降時，頒布的法律中禁止所有東方的治療方法，並要求只有西方的醫學才能夠進行醫療。雖然針灸師等一些日本治療團體能夠通過創建政府許可的制度繼續練習，但臼井靈氣療法學會的成員 (4) 決定他們不想經歷這個認證與許可的過程。於是為了繼續修煉，他們決定成為一個秘密社團。之後，他們只會在自己的私人聚會上執行靈氣，且不會和團體外的人談論靈氣。正因為如此，靈氣從人們的視野中消失了，幾乎被學會以外的所有人都或多或少地遺忘了。 (5) 因此，當人們去日本詢問臼井老師創立的靈氣系統時，沒有人知道關於它的任何事情。正因為如此，那些試圖在 80 年代和 90 年代初研究靈氣歷史的人都沒有成功。
然後在 1995 年，日本靈氣大師 望月俊孝（Toshitaka Mochizuki） 寫了一本關於靈氣的書，其中提供了一些關於歷史的額外事實，例如臼井靈氣的原始觀念。 1997 年出版的書籍《靈氣之火（Reiki Fire）》，其中解釋了作者 Arjava Petter 和他的妻子 Chetna Kobayashi 如何與當時的臼井靈氣療法學會現任會長 小山君子 女士取得聯繫。 書中記載了臼井老師的墓地、照片以及碑文的譯文。 這是第一本包含可驗證的有關靈氣歷史的有意義信息的書籍。
我一知道這本書，就聯繫了 Arjava Petter，他邀請我來日本。 Laurelle Shanti Gaia 和我於 1997 年 9 月去了日本，Arjava 帶我們去了鞍馬山和臼井甕男的墳墓。 我在 1999 年與 Walter Lubeck 和 Arjava Petter 一起去了兩次日本，為我們的書《靈氣的精神（The Spirit of Reiki）》做研究，並在 2001 年從山口千代子夫人那裡學習了靈氣 I&II，她自稱是直接從林忠次郎老師那裡學習了靈氣。 1999 年和 2000 年，我贊助 Arjava 和 Chetna 來美國教授日本靈氣技術的研討會。 正是通過這些書籍、研討會和活動，有關靈氣歷史的可驗證信息在西方才開始廣為人知。 從那時起，將那些歷史中遺失的拼圖拼湊起來。
關於靈氣歷史的最可信的資料與訊息都是來自臼井靈氣療法學會。 基於這樣的事實，即學會的第一任會長是臼井甕男老師，接下來的四位會長都是臼井老師培養的師範（靈氣大師），他們被認為擁有與他相同的知識和能力，並被授權教授靈氣。 (6) 臼井老師之後的四位社長是牛田從三郎、武富咸一、渡辺義治和和波豊一。 (7) 學會的情報是由 Arjava Petter與學會第六任會長小山君子聯繫後並傳來的，並通過學會的會員土居裕（8）接觸學會的相關檔案。 另一個重要的信息來源是山口忠夫的著作，他的母親千代子和他的許多親戚從林老師那裡學習了靈氣。（9）
這些研究與靈氣的詳細歷史考究都可以在線上書籍《靈氣，觸碰的治療（Reiki, The Healing Touch）》在線發布版本中。 只要使用完整的文章並且不添加、更改或刪除任何內容，任何人想要將其複制並粘貼到其網站上的人都可以使用本在線版本。
參考文獻 References
1 Charles Busha and Stephen P. Harter, Research Methods in Librarianship: Techniques and Interpretations (Academic Press: New York, NY, 1980).
2 Some said that he might have used a different name or that the university records might have been lost during the war, but additional research included the examination of a list of all the presidents of Doshisha University, the periods of time they were president and biographies of each. There were no periods of time for which there was no president listed and none of the biographies were similar to that of the life of Mikao Usui. http://en.wikipedia.org/wiki/Doshisha_University.
3 Mrs. Takata Speaks, The History of Reiki, CD and transcript (Southfield, MI: Vision Publications, 1979).
4 This is the organization Usui Sensei started in April 1922 to practice and promote Reiki.
5 Tadao Yamaguchi, Light on the Origins of Reiki (Twin Lakes, WI: Lotus Press, 2007), 66.
6 See Reiki News Magazine (Spring 2011), 18 for a photo of Usui Sensei and all twenty Shihans he trained that includes a statement in the photo in Japanese indicating that each is authorized to teach in the same way as Usui Sensei. The exception is Wantanabe who recieved Okuden from Usui Sensei and was given Shinpiden from Ushida after Usui Sensei passed.
7 Walter Lubeck, Frank Arjava Petter, William Lee Rand, The Spirit of Reiki (Twin Lakes, WI: Lotus Press, 2003), 17. This page contains a list of the presidents of the Gakkai and the fact that the first four had been trained by Usui Sensei.
8 Hiroshi Doi, Gendei Reiki-ho (Southfield, MI: Vision Publications, 2013). Previously published but out of print; new addition available Fall 2013.
9 Yamaguchi, Origins of Reiki.
我相信，我的朋友應該沒有幾個人喝過「莎士比亞」。
「莎士比亞」是甚麼？
其實就是=維士比+莎莎亞。聽起來是不是很有文化？
我從小五開始就要跟著王阿舍跑工地，看多了工地的生態。
記得以前一個打球的小老弟，後來去工地打工後跟我說：
「喝阿比仔，扛重的真的會比較有力氣耶。」
嗯啊～我當然知道，很多人無法理解，那個需要靠飲料提神過日子工作的是甚麼樣的生活。大家也都知道喝多了會早死，但沒辦法，每個人都跟中邪一樣一直喝。
所以當你的老杯老母可以跟你說專心唸書不用擔心錢這件事~
然後你考上了間看起來還不錯的學校。
莎士比亞
其實那也不是你特別行，那只是階級而已。
很少在課堂上講一些屬靈的東西。
因為我認為，很多東西的概念要先建立在認知上。
當你對於錢的概念很模糊，覺得錢這種東西就是越多越好的時候。那你就註定沒法子賺大錢。
當你能夠認知到，資產比現金重要，現金只是為了轉換資產跟購買生活必需品才需要的時候，你就不會留太多現金在身上，放太多現金在身上還會有通膨的問題。
通靈這件事，也是很講認知這件事。
靈這個字即是與天地萬物溝通的能力。
所以當我們與上天祈雨，上天有應，便會下雨。
這就是靈的原型。
而通靈說穿了不過就是與萬物相通，不需言語、心領神會，無障無礙，即是通靈了。
就像要出門了，我們預見遠方的烏雲便知道可能會下雨，這是生物間最基本的能力。
於是通神、通鬼、通天、通地、通狗、通貓、通樹、通小孩、通馬桶…全部都是通靈的一部分。
而日本人對於靈界與佛土的認知也是很有趣的，也就是說，當有神佛在此建寺駐守此山，這個區域就成為了神靈所化的國土，一草一木都是神佛的化現。
所以日本人不會隨意帶回山上的花草樹木，如果在朝聖與參拜的途中遇見了蛇、鼠、鹿、山豬等小動物，更會將其視為山神或是神靈的使者。
記得多年前有一次帶領學生去爬伏見稻荷神社，半山腰上便遇到了一貓一狗躺在走道上，內心覺得有異；在日本、常有無角之獅與長角狛犬的石像於門口駐守，置於神社、寺院入口的兩側或本殿・本堂的正面左右。試問半山腰上哪來剛好一貓一狗？想起當年弘法大師也是在山上遇到山神化為小狗帶路，當下施禮後，小狗點頭回禮後很熟練的領著我們來到後方的神社參拜，學生們嘖嘖稱奇。
有一年跟智民與妍婕到修驗道的總本山-吉野山一遊，在如意輪寺本堂旁的步道行走，欲前往前方的權現堂參拜八百年歷史的木雕本尊。（重要文化財）
就在距離堂前約二十來步時，一陣山嵐吹過，整座山都響起了聲音，並將寺內的櫻花自屋頂吹下，在我們行經的步道上形成了一陣美麗的櫻吹雪。
我轉頭跟妍婕說：「本尊來打招呼了。」
前方的智民會意後才趕緊合掌回禮致意。
所以看到這裡，你對於通靈的認知在哪裡？你真的懂什麼是通靈嗎？
下次有機會再來寫一下二月堂修二會祭典中的十一面觀音。
人生就像一場遊戲。 前面二十級（歲）基本上都是新手村。 然後你的新手NPC是亂數決定的爸媽。 個人能力數值跟著NPC的資源決定一半的基數。 等到等級可以出新手村，遊戲的自由度大增。 有的人會考慮再練等級（念大學、研究所）多上升一些點數才要出村去解任務，也有人迫不及待的出村去探...
