星期三, 9月 08, 2010

二十八脈

二十八脈是歷代醫家直至清代名醫李時珍在著作瀕湖脈學整理出來的脈型資料,臨床上能夠協助醫者快速的判斷病人的臟腑與氣血陰陽型態。

這是中醫理科檢查的基礎,也是臨床內科診斷能力的關鍵所在。

要能夠在臨床掌握先機,基本上將下列所有的脈型整理並記憶,是掌握中醫診斷技術的基本工夫。

可惜一個脈醫的養成需要多年的時間,更需要跟診在有經驗的老師身邊手把手的教導。

在現代醫學的教育制度下,這種養成方式讓學生認為不切實際,學生對西醫比較有感也有信心。

而醫療分科制度也讓全人醫學的認知低下,人體與疾病整體觀的培養也較差,這是很可惜的。



二十八脈

較常見的二十八種脈象。通常指的是:浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實、長、短、洪、微、緊、緩、弦、芤、革、牢、濡、弱、散、細、伏、動、促、結,代、大。



浮脈

脈象的一種。脈來浮取即得,重按反覺減弱。主病在表,浮而有力是表實,浮而無力是表虛。多見於感冒和某些急性熱病初期。此外,某些久病陽氣虛損也可見浮大無力的脈。



沉脈

脈象的一種。脈來輕取不應,重按始得。主病在裡。沉而有力是裡實,沉而無力是裡虛。



遲脈

脈象的一種。脈來遲慢,醫生的一次正常呼吸,患者的脈搏不夠四次(相當于每分鐘脈搏在 60 次以下)。多屬寒證,但也可因陽氣被實邪阻滯而致。此外,久經鍛鍊的運動員,脈搏多遲緩有力,不屬病脈。



數脈

脈象的一種。脈來急速,醫生的一次正常呼吸,患者的脈搏五次以上(相當于每分鐘脈搏在 90 次以上)。主熱證。數而有力為實熱,數而無力為虛熱。



滑脈

脈象的一種。脈往來流利,應指圓滑,如珠滾玉盤之狀。主痰飲、食滯、實熱等證,又主妊娠。此外,健康人也可見滑利脈象。



澀脈

脈象的一種。脈動往來不流利,虛細而遲,三五不調,如輕刀刮竹之狀。多由血少傷精、津液虧損、氣滯血瘀所致。可見於貧血、心機能不全等。



虛脈

脈象的一種。脈來浮大,軟而無力,失于充盈,有空虛之感。主虛證,如氣虛,血虛、失血、脫水等。



實脈

脈象的一種。脈來去俱盛,輕按重按均應指有力。主實證,多見於實熱內結、停痰食積等。



長脈

脈象的一種。脈波動的幅度長,過于本位,應指有盈餘之感。若脈長而和緩,是中氣旺盛的健康脈象;若長而弦硬,按之有牽繩感,則屬邪正俱盛的實證,見於實熱內結或熱盛風動等。



短脈

脈象的一種。脈波動的幅度短,不及本位,應指在關部較明顯,而寸、尺兩頭有不足之感。主氣病。短而有力為氣鬱、氣滯;短而無力為肺氣虛,中氣不足。



微脈

脈象的一種。脈來細小而軟,應指似有若無。由氣血虛衰所致。多見於休克、虛脫、慢性虛弱病症等。



洪脈

脈象的一種。脈來如波濤洶湧,來盛去衰。多屬熱邪亢盛若“虛勞”、失血和泄瀉等病見此脈,說明病勢仍在發展。



緊脈

脈象的一種。脈來緊張有力,應指繃急,如轉繩索。常見於寒邪外束或裡寒獨盛,寒邪挾宿食,出現腹痛、關節疼痛等症。



緩脈

脈象的一種。有正常和病態之分,若脈來和緩均勻,為正常人的脈象;若脈來遲緩鬆懈為病脈,常見於濕邪致病及脾胃虛弱。



弦脈

脈象的一種。脈體挺直而長,如按在緊張的琴弦上,有弦勁之感。多見於高血壓、肝膽疾病及痛證、風證、痰飲、瘧疾等。



芤脈

脈象的一種。芤,即蔥。脈來浮大而軟,按之中空如捻蔥管。多見於大失血後。



革脈

脈象的一種。脈來弦大,按之則空,見於亡血失精的證候。



牢脈

脈象的一種。脈來實大弦長,浮取、中取不應,沉取始得,堅牢不移。多見於陰寒積聚的病症,如癥瘕、痞塊、疝氣等。



濡脈

脈象的一種。濡,就是軟的意思。脈來細軟而浮,輕按可觸知,重按反不明顯。見於亡血傷陰或濕邪滯留。



弱脈

脈象的一種。脈來軟弱而沉。見於氣血不足的虛弱病症。



散脈

脈象的一種。脈來散而不聚,輕按有分散零亂之感,重按則觸不到脈動。由氣血消亡、元氣耗散所致,見於疾病的垂危階段。



細脈

脈象的一種。脈細如絲,但重按始終可以觸到。見於血虛、陰津虧損或“陰損及陽”、血少氣衰的病症。



伏脈

脈象的一種。脈來隱伏,重按著骨始得。可見於“厥證”、劇痛或邪氣內閉的病症。



動脈

脈象的一種。脈來滑數有力,應指跳突如豆,但搏動的部位較狹小,節律不夠均勻。見於驚恐及疼痛的病症,亦可見於孕婦。



促脈

脈象的一種。脈來急數而有不規則的間歇。多見於陽熱亢盛而兼有氣滯、血瘀、停痰、食積及風濕性心臟病,冠心病等。



結脈

脈象的一種。脈來遲緩而有不規則的間歇。常見於寒凝氣滯及疝氣、癥瘕積聚或心血管系統的疾病等。



代脈

脈象的一種。脈來緩弱而有規則的間歇,間歇時間較長。主臟氣衰微,多見於心臟病(如風濕性心臟病)。此外,驚恐、跌仆重症及個別孕婦亦可能出現代脈。



大脈

脈象的一種。脈來大而滿指,波動幅度倍於平常。若大而有力為邪熱實證;大而無力多為虛損、氣不內守之證。



疾脈

脈象的一種。脈來異常急速,醫生一次正常呼吸,患者的脈搏達七、八次(相當於每分鐘脈搏達 120 ~ 140 次)。多因陽熱極盛、陰氣欲竭所致。見於熱性病熱邪極盛的階段或如嚴重的結核病、心肌炎等。此外,孕婦臨產時亦可見此脈象。



浮不沉也。按之不足。輕舉有餘。滿指浮上。曰浮。為風虛動之候。為脹。為風。為。為滿不食。為表熱。為喘。



浮大傷風鼻塞。浮滑疾為宿食。浮滑為飲。左寸浮。主傷風發熱。頭疼目眩。及風痰。浮而虛遲。心氣不足。心神不安。



浮散。心氣耗。虛煩。浮而洪數。心經熱。關浮。腹脹。浮而數。風熱入肝經。浮而促。怒氣傷肝。心胸逆滿。尺浮。膀胱風熱。小便赤澀。浮而芤。男子小便血。婦人崩帶。浮而遲。冷疝臍下痛。右寸浮。肺感風寒。咳喘清涕。自汗體倦。浮而洪。肺熱而咳。浮而遲。肺寒喘嗽。關浮。脾虛。中滿不食。浮大而澀。為宿食。浮而遲。脾胃虛。尺浮。風邪客下焦。大便秘。浮而虛。元氣不足。浮而數。下焦風熱。大便秘。(諸脈指下真形。與其主病。俱少所發明。讀者當以意測之。推見其本。乃為有得)



沉。不浮也。輕手不見。重手乃得。為陰逆陽郁之候。為實。為寒。為氣。為水。為停飲。為瘕。為脅脹。為厥逆。為洞泄。沉細為少氣。沉遲為痼冷。沉滑為宿食。沉伏為霍亂。沉而數內熱。沉而遲內寒。沉而弦心腹冷痛。左寸沉。心內寒邪為痛。胸中寒飲脅疼。關沉。伏寒在經。兩脅刺痛。沉弦。癖內痛。尺沉。腎藏感寒。腰臂冷痛。小便濁而頻。男為精冷。女為血結。沉而細。脛 陰'癢。溺有餘瀝。右寸沉。肺冷。寒痰停蓄虛喘少氣。沉而緊滑。咳嗽。沉細而滑。骨蒸寒熱皮毛焦乾。關沉。胃中寒積。中滿吞酸。沉緊懸飲。尺沉。病水。腰腳疼。沉細下利。又為小便滑。臍下冷痛。



遲。不及也。以至數言之。呼吸之間。脈僅三至。減於平。脈一至也。為陰勝陽虧之候。為寒。為不足。浮而遲表有寒。沉而遲裡有寒。居寸為氣不足。居尺為血不足。氣寒則縮。血寒則凝也。左寸遲。心上寒。精神多慘。關遲。筋寒急手足冷。脅下痛。尺遲。腎虛便濁。女人不月。右寸遲。肺感寒。冷痰氣短。關遲。中焦寒。及脾胃傷冷物不食。沉遲為積。尺遲。為藏寒泄瀉。小腹冷痛。腰腳重。



數。太過也。一息六至。過平脈兩至也。為煩滿。上為頭疼上熱。中為脾熱口臭。胃煩嘔逆。左為肝熱目赤。右下為小便黃赤大便秘澀。浮數表有熱。沉數裡有熱也。



虛。不實也。散大而軟。舉按豁然。不能自固。氣血俱虛之。診也。為暑。為虛煩多汗。為恍惚多驚。為小兒驚風。



實。不虛也。按舉不絕。迢迢而長。動而有力。不疾不遲。為三焦氣滿之候。為嘔。為痛。為氣寒。為氣聚。為食積。為利。為伏陽在內。左寸實。心中積熱。口舌瘡。咽疼痛。實大。頭面熱風煩燥。體痛面赤。關實。腹脅痛滿。實而浮大。肝盛。目暗赤痛。尺實。小腹痛。小便澀。實而滑。淋瀝莖痛溺赤。實大。膀胱熱。溺難。實而緊腰痛。右寸實。胸中熱。痰嗽煩滿。實而浮。肺熱。咽燥痛。喘咳氣壅。關實。伏陽蒸內。脾虛食少。胃氣滯。實而浮。脾熱。消中善飢。口乾勞倦。尺實。臍下痛。便難。或時下痢。



洪。大而實也。舉按有餘。來至大而去且長。騰上滿指。為榮絡大熱。血氣燔灼之候。為表裡皆熱。為煩。為咽乾。為大小便不通。左寸洪。心經積熱。眼赤口瘡頭痛內煩。關洪。肝熱及身痛。四肢浮熱。尺洪。膀胱熱小便赤澀。右寸洪。肺熱毛焦。唾粘咽乾。洪而緊。喘急關洪。胃熱。反胃嘔吐口乾。洪而緊。為脹。尺洪。腹滿。大便難或下血。



微。不顯也。依稀輕細。若有若無。為氣血俱虛之候。為虛弱。為泄。為虛汗。為崩漏敗血不止。為少氣。浮而微者陽不足。必身惡寒。沉而微者陰不足。主藏寒下利。左寸微。心虛。憂惕。榮血不足。頭痛胸痞。虛勞盜汗。關微。胸滿氣乏。四肢惡寒拘急。尺微。敗血不止。男為傷精尿血。女為血崩帶下。右寸微。上焦寒痞。冷痰不化。中寒少氣。關微。胃寒氣脹。食不化。脾虛噫氣。心腹冷痛。尺微。藏寒泄瀉臍。下冷痛。



弦。按之不移。舉之應手端直如弓弦。為血氣收斂。為陽中伏陰。或經絡間為寒所滯為痛。為瘧。為拘急。為寒熱。為血虛。為盜汗。為寒凝氣結。為冷痺。為疝。為飲。為勞倦。弦數為勞瘧。雙弦脅急痛。弦長為積。左寸弦。頭疼心惕。勞傷盜汗乏力。關弦。脅肋痛 癖。弦緊為疝瘕。為瘀血。弦小寒癖。尺弦。少腹痛。弦滑腳痛。右寸弦。肺受寒。咳嗽胸中有寒痰。關弦。脾胃傷冷宿食不化。心腹冷痛。又為飲。尺弦。臍下急痛不安。下焦停水。



緩。不緊也。往來紆緩。呼吸徐徐。以氣血向衰。故脈體為之徐緩爾。為風。為虛。為痺。為弱。為疼。在上為項強。在下為腳弱。浮緩沉緩。血氣俱弱。左寸緩。心氣不足。怔忡多忘。亦主項背急痛。關緩。風虛眩暈。腹脅氣結。尺緩。腎虛冷。小便數。女人月事多。右寸緩。肺氣浮。言語短氣。關緩。胃氣虛弱。浮緩。脾氣虛弱。不沉不浮。從容和緩。乃脾家本脈也。尺緩下寒腳弱。風氣秘滯。浮緩。腸風泄瀉。沉緩。小腹感冷。



滑。不澀也。往來流利。如盤走珠。不進不退。為血實氣壅之候。蓋氣不勝於血也。為嘔吐。為痰逆。為宿食。為經閉(滑而不斷絕。經不閉。有斷絕者。經閉)上為吐逆。下為氣結。滑數為結熱。左寸滑。心熱。滑而實大。心驚舌強。關滑肝熱。頭目為患尺滑。小便淋澀。尿赤。莖中痛。右寸滑。痰飲嘔逆。滑而實。肺熱。毛發焦。隔壅咽乾。痰暈目昏。涕唾粘。關滑。脾熱。口臭。及宿食不化。吐逆。滑實。胃熱。尺滑。因相火炎而引飲多。臍冷腹鳴或時下利。婦人主血實氣壅。月事不通。若和滑。為孕。



澀。不滑也。虛細而遲。往來難。三五不調。如雨沾沙。如輕刀刮竹然。為氣多血少之候。為少血。為無汗。為血痺痛。為傷精。女人有孕為胎痛。無孕為敗血病。左寸澀。心神虛耗不安。及冷氣心痛。關澀。肝虛血散。肋脹脅滿。身痛。尺澀男子傷精及疝。女人月事虛敗。若有孕。主胎漏不安。右寸澀。脾弱不食。胃冷而嘔。尺澀。大便澀。津液不足。小腹寒。足脛逆冷。(經云。滑者傷熱。澀者中霧露。)



長。不短也。指下有餘。而過於本位。氣血皆有餘也。為陽毒內蘊三焦煩郁為壯熱。



短。不長也。兩頭無。中間有。不及本位。氣不足以前導其血也。為陰中伏陽。為三焦氣壅。為宿食不消。



大。不小也。浮取之若浮而洪。沉取之大而無力。為血虛。氣不能相入也。經曰大為病進。



小。不大也。浮沉取之。悉皆損小。在陽為陽不足。在陰為陰不足前大後小。則頭疼目眩。前小後大。則胸滿氣短。



緊。有力而不緩也。其來勁急。按之長。舉之若牽繩轉索之狀。為邪風激搏。伏於榮衛之間。為痛。為寒。浮緊為傷寒身痛。沉緊為腹中有寒。為風癇。左寸緊頭熱目痛。舌強。緊而沉。心中氣逆冷痛。關緊。心腹滿痛。脅痛肋急。緊而盛。傷寒渾身痛。緊而實。 癖。尺緊。腰腳臍下痛。小便難。右寸緊。鼻塞膈壅。緊而沉滑。肺實咳嗽。關緊。脾寒腹痛吐逆。緊盛。腹脹傷食尺緊。下焦築痛。



弱。不盛也。極沉細而軟。怏怏不前。按之欲絕未絕。舉之即無。由精氣不足。故脈萎弱而不振也。為元氣虛耗。為萎弱不前。為痼冷。為關熱。為泄精。為虛汗。老得之順。壯得之逆。左寸弱。陽虛。心悸自汗。關弱。筋痿無力。婦人主產後客風面腫。尺弱。小便數。腎虛耳聾。骨內痛。右寸弱。身冷多寒。胸中短氣。關弱。脾胃虛。食不化。尺弱。下焦冷痛。大便滑。



動。其狀如大豆。厥厥搖動。尋之有。舉之無。不往不來不離其處。多於關部見之。(當云只各見本關之上。)動為痛。為驚。為虛勞體痛。為崩脫。為泄利。陽動則汗出。陰動則發熱。



伏。不見也。輕手取之。絕不可見。重取之。附著於骨。為陰陽潛伏。關鬲閉塞之候。為積聚。為瘕疝。為食不消。為霍亂。為水氣。為榮衛氣閉而厥逆。關前得之為陽伏。關後得之為陰伏。左寸伏。心氣不足。神不守常。沉憂抑郁。關伏。血冷。腰腳痛。及脅下有寒氣。尺伏。腎寒精虛。疝瘕寒痛。右寸伏。胸中氣滯。寒痰冷積。關伏。中脘積塊作痛。及脾胃停滯。尺伏。臍下冷痛。下焦虛寒。腹中痼冷。



促。陽脈之極也。脈來數。時一止。複來者。曰促。陽獨盛而陰不能相和也。或怒氣逆上。亦令脈促。為氣粗。為狂悶。為瘀血發狂。又為氣。為血。為飲。為食。為痰。蓋先以氣熱脈數而五者或一。有留滯乎。其間則因之而為促。非惡脈也。雖然。加即死。退則生。亦可畏哉。



結。陰脈之極也。脈來緩。時一止。複來者。曰結。陰獨盛而陽不能相入也。為結。為七情所郁。浮結為寒邪滯經。沉結為積氣在內。又為氣。為血。為飲。為食。為痰。蓋先以氣寒脈緩而五者或一留滯於其間。則因而為結。故張長沙謂結促皆病脈。



芤。浮大而軟。尋之中空旁實。旁有中無。診在浮舉重按之間。為失血之候。大抵氣有餘。血不足。血不能統氣。故虛而大。若芤之狀也。左寸芤。主心血妄行。為吐。為衄。關芤。主脅間血氣痛。或腹中瘀血。亦為吐血目暗。尺芤。

小便血。女人月事為病。右寸芤。胸中積血。為衄。為嘔。關芤。腸癰。瘀血。及嘔血不食。尺芤。大便血。又云前大後細脫血也。非芤而何。



革(與牢脈互換)沉伏實大如鼓皮曰革。氣血虛寒。革易常度也。婦人則半產漏下。男子則亡血失精。又為中風寒濕之診也。



濡。無力也。虛軟無力。應手散細。如綿絮之浮水中。輕手乍來。重手即去。為血氣俱不足之候。為少血。為無血。為疲損。為自汗。為下冷。為痺。左寸濡。心虛。易驚。盜汗。短氣。關濡。榮衛不和。精神離散。體虛少力。尺濡。男為傷精。女為脫血。小便數。自汗。多。右寸濡。關熱憎寒。氣乏體虛。關濡。脾軟不化飲食。尺濡。下元冷憊。腸虛泄瀉。



牢。堅牢也。沉而有力。動而不移。為裡實表虛。胸中氣促。為勞傷。大抵其脈近乎無胃氣者。故諸家皆以為危殆之脈云。亦主骨間疼痛。氣居於表。疾。盛也。快於數而疾。呼吸之間脈七至。熱極之脈也。在陽猶可。在陰為逆。(按疾言其至止之躁也。不必七至。病主津虛氣悍。非熱也。)



細。微眇也。指下尋之。往來如線。蓋血冷氣虛。不足以充故也。為元氣不足。乏力無精。內外俱冷。痿弱洞泄。為憂勞過度。為傷寒。為積。為痛在內及在下。



代。更代也。動而中止。不能自還。因而複動。由是複止。尋之良久。乃複強起為代。主形容羸瘦。口不能言。若不因病。而人羸瘦。其脈代止。是一藏無氣。他藏代之。真危亡之兆也。若因病而氣血驟損。以致元氣不續。或風家痛家。脈見止代。只為病脈。故傷寒家亦有心悸而脈代者。心痛亦有結澀止代不勻者。蓋凡痛之脈。不可準也。又妊娠亦有脈代者。此必二月餘之胎也。



散。不聚也。有陽無陰。按之滿指。散而不聚。來去不明。謾無根柢。為氣血耗散。腑臟氣絕。在病脈。主陰陽不斂。又主心氣不足。大抵非佳脈也。



命真短

子曰:
吾十有五而志於學~
三十而立;四十而不惑~
五十而知天命;六十而耳順~
七十而從心所欲,不踰矩。

據統計:

穴居時代(黃帝~夏商時期也包含其中)→大約18歲
青銅器時代(殷商晚期~周秦之交)→大約20出頭
兩漢→大約35歲~40歲之間
三國時代→30歲不到
兩晉~南北朝→約20餘歲
隋代→近40歲
唐代前期→50歲上下。文人、官員年齡超過50歲的屢見不鮮
唐代後期~五代→30餘歲
兩宋→50歲上下。兩宋的文人平均年齡更高達60歲
元代→一般估計大約40餘歲
明代~清代前期(乾隆時代之前)→大約50餘歲
清代後期(嘉慶以後)→45歲上下

所以...古代人命真短

星期日, 9月 05, 2010

2010漢傳穢跡金剛法會

大華嚴寺舉辦的2010漢傳穢跡金剛法會,於9月5日上午,於林口體育館舉行。
由樹林福慧寺-欽因老和尚為金剛阿闇黎,主法灌頂。
這次我也花了些時間到場觀禮,以下是現場的拍攝記錄。
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體育館門口的莊嚴布置。
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入門口後的十大龍王供奉牌位。
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場地內的莊嚴壇城。
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本次欲受灌的居士們,其中不乏小孩兒童。
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排隊欲受法的工作人員。
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場地內的工作人員,也排成一列。
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恩師 欽因老和尚,慈悲的以金剛橛為每位受法佛子加持灌頂。
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本法因緣殊勝難遇,不少國內外法師與喇嘛皆前來求灌。 
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恩師以此高齡,仍用心為每位弟子加持畫種子字,令人感動。
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我跟猛男在旁觀禮,也受到大會招待便當一個,好好味阿!








星期二, 8月 24, 2010

說起我今年的胃病,其實去年就算到會因流年邢剋引起。
跟我同樣狀況的就是語柔,年初的時候就提醒她了。
說也奇怪,前前後後看了兩三位中醫師。
吃葛根黃蓮黃芩湯...半夏瀉心湯...藥都沒起作用。


說也奇怪,吃到這個月剛好農曆七月,與卯年的節氣開始交替。
我也剛好換了家裡附近的中醫開始看。
開的藥是參苓白朮散+小建中湯...才吃兩包就收效了!
先前老爹身上流汗很臭的問題,也是吃一包科中就搞定。
在這裡一定要推薦一下。


賀元中醫
電話: (02)2682-0359
傳真: (02)2675-4231
地址:台北縣樹林市中山路一段158號


院長   蔡志昇   
廣州中醫藥大學碩士
前台北縣中醫師公會理事
中醫耳鼻喉科醫學會監事


 



星期日, 8月 22, 2010

超渡

燒金紙.jpg 
跟老婆去參加了樹林同修會一年一度的七月地藏超度法會。
其實是因為老媽跟老爸每年都參加,我才跟著一起寫了個牌。
到場後沒多久,就到樓下去看老媽煮菜。
剛好遇到化金銀的儀式,也拿了一大堆蓮花在燒。


主導科儀的是吳老師,
因為父母的關係,也認識了吳老師近二十年有了。
吳老師只比我父親小一歲,因為都是做招牌才認識。
老師自幼通靈,一開始接觸的是道;後來才開始接觸佛教。
所以很多地方還是習慣使用道教的東西。
看著他拿著令旗在一旁搧,在這個佛教的儀式中,顯得相當有趣。
不少的能量也藉著這些熱量進入到了另一個層級。
我轉過頭來顧著跟阿姨聊天,突然一隻手拍了我一下。


阿大隻的,你也不來幫忙一下,你的密咒摧一下比較快。


果然是通靈人阿,一眼就知道了;我笑了一下,也沒回話。
樓上一堆師兄師姐念往生咒唸的那嚜大聲,我去攪這渾水作啥?
顯密法還不都是一樣的東西?
超渡不是一年一天的事情,本門時時刻刻都在超渡啊。
且本尊誓約超渡的不只亡靈,天人跟畜牲,也都要超一下阿。


 



星期四, 8月 19, 2010

地基主

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說到現在這個家的地基主,一開始搬進來的時候,我想祂應該也很不適應。
因為我擺明了初一十五,老子沒空,不拜;重大節日嗎?看狀況,大部分也沒時間拜。
大概就過年拜一拜而已吧。
我想前任的屋主應該是拜的很勤啦,所以剛來祂那習氣重的很。


拜完了一炷香了,我老婆還常常擲不到爻。


都給你雞腿便當了,還說不夠?不然要怎樣?


不然以後每周修法的時候,你自己上來吃一吃水果好了,反正我跟本尊也不會計較啦。


不過說到這地基主,很有趣的是,每個單位都不太一樣。
大部分都會跟屋主的樣子與能量場相近,其中一部分是生魂產生的能量場回饋而已。
這意思就是說,一部分是當地附近的土地神(鬼.精),一部分是過客,一部分卻是自己製造出來的。
不過大部分的型態都比較矮小,灰灰的,用(吸)供的時候跟小孩很像,速度比較慢。
大家如果跟我一樣久久拜一次的時候,還是等久一點吧。

不過這次學到了本尊的禁山施食印,說手指一彈就夠了,連開咽喉都不用了。
下次再拜拜的時後拿來用看看好了。



星期一, 8月 16, 2010

陰陽應象

先前被提醒說要再多讀讀黃帝內經,於是重新花了些時間再重頭看。
越看越覺得以前看不懂的地方,現在因為人生歷練比較夠了,把文字當成圖像來看居然就看的懂了。
這本書真是太厲害了!


有一段寫的很機車


歧伯曰︰東方陽也,陽者其精並於上,並於上,則上明而下虛,故使耳目聰明,而手足不便也。西方陰也,陰者其精並於下,並於下,則下盛而上虛,故其耳目不聰明,而手足便也,

這意思就是說:
腦袋聰明的人,四肢不發達。
四肢發達的人,腦袋不聰明。


所以東方人比西方人聰明
西方人比東方人大隻


幹!好屌的一本書



星期日, 8月 15, 2010

陰陽應象

先前被提醒說要再多讀讀黃帝內經,於是重新花了些時間再重頭看。

越看越覺得以前看不懂的地方,現在因為人生歷練比較夠了,把文字當成圖像來看居然就看的懂了。

這本書真是太厲害了!



有一段寫的很有趣~



歧伯曰︰東方陽也,陽者其精並於上,並於上,則上明而下虛,故使耳目聰明,而手足不便也。西方陰也,陰者其精並於下,並於下,則下盛而上虛,故其耳目不聰明,而手足便也,



這意思就是說:

腦袋聰明的人,四肢不發達。

四肢發達的人,腦袋不聰明。



所以東方人比西方人聰明

西方人比東方人大隻



哈哈哈哈~



 



好萌的萌學園阿!

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那天帶著懷寧去參加了萌學園的中和簽名會活動。
懷寧今年三歲多,一直很喜歡看萌學園的節目,一直說他最喜歡藍寶跟堅尼。
那天參加簽名活動時,他很開心的一直在旁邊小聲的說:堅尼我在這裡!


但是因為當天人實在太多,只能擠在二樓上面看。
沒想到萌學園居然這麼紅!
最後活動結束要離場時,我趕緊帶著他往出口的移動路線衝。
然後說:


懷寧!堅尼要回去萌學園了!跟堅尼說掰掰!


沒想到飾演烈焱堅尼的演員-博焱特地走過來跟我頭上的懷寧握手,真是令人又驚又喜!
其實就是這一點點小小的動作,就讓我家這個小影迷開心的不得了!
後來他這幾天逢人就說:


我有跟堅尼握手噢!
我可以去念萌學園嗎?


聽著這些天真的話語,似乎自己也回到了那段童年時光去。
真的感謝這些演員對於小影迷們的親切與用心,也希望這些演員們演藝事業能夠一帆風順。



星期四, 8月 12, 2010

金剛水的妙用

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自受法之後,到現在算一算上座的部分應該也修了近1500壇以上吧。
融入內心的部分有了一點點把握。
奇特的是,承蒙本尊開許,知會並指示了在香港的上師,與上海的邵師兄聯繫。
輾轉知會我後,也才有機會受到更深入的教法,也開始從上座玩起下座的遊戲。


今年因為流年的關係,我刻意的減少了教學的課程內容。
學五術嘛,就是知天命,明進退。
今年的身體會出狀況跟超級大破財,也是在意料之中會發生的事情。
當然剛好也趁機休息一陣子,安排些進修課程來上。
那天跟猛男到崑崙派傳人那見習醫術時,對方一言就道破我正在犯胃病。


你臉色黯淡,牙齦不飽,肯定是有胃病。


廢話,我自己去年就推算出今年要鬧胃病外加痔瘡流血;正在用葛根黃蓮黃芩湯調養阿。
我那顆大痔瘡你就算不到了吧?
當天修法修到一半,胃又開始發作;剛好中藥剛吃完,抬頭一看半夜一點怎麼可能去抓藥咧?
想想也真是自己自找的,氣血開始行肝了還硬要修法,不讓你胃病抓起來才有鬼。
心裡突然起了這個念頭:


要不乾脆試試加持本門的金剛水好了?
順便看看這陣子金剛力修的如何?


抬頭知會了一下親臨的祖師後就直接加持金剛力在供水上,喝了一口進肚子裡。


靠!真的瞬間不痛了耶!果真是神效!
以後就不用每到端午就開始累積午時水了!真方便阿!

還記得上次幫學生做傳法灌頂的時候,有個學生讓把負面能量拔掉之後直接昏死過去的...
也是用本尊手印加持招魂的,手印打下去沒兩秒就醒了,本尊你好威阿!
下次試試看把金剛力放在滷肉飯裡,看會不會好吃一點。

註:很多阿呆佛教徒,都以為金剛法是用來驅魔趕鬼的,我驅你老母啦。


 



人生就像一場遊戲

  人生就像一場遊戲。 前面二十級(歲)基本上都是新手村。 然後你的新手NPC是亂數決定的爸媽。 個人能力數值跟著NPC的資源決定一半的基數。 等到等級可以出新手村,遊戲的自由度大增。 有的人會考慮再練等級(念大學、研究所)多上升一些點數才要出村去解任務,也有人迫不及待的出村去探...