星期日, 3月 03, 2013

人生中三個重要的禮物

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說起來,身為一個男人,我爸媽給了我人生中三個重要的禮物。

最好的禮物就是:一張不夠帥的臉。

因為知道自己不是帥哥,別人連第一眼的機會都不會想給你。
所以我才會很努力的工作賺錢,很努力的看書,很努力的追求理想。

第二好的禮物就是:沒有給我一個優良的讀書的環境。

當你的爸媽只有國小畢業,完全沒有讀書的概念時,讀書考試上第一志願對我來講跟本就是一件幹你娘的事情。
所以現在都要邁入中年了還喜歡沒事一直翻書;相信我,出了學校後念的書都會確實的裝到你腦子裡。

第三好的禮物就是:感受得到貧窮的童年。

所以我清楚的知道夢想跟理想的差別在哪裡。
連自己跟家人的現實生活都搞不定時那東西叫夢想。
所以我這個人沒有夢想,我也不會鼓勵我的下一代去做夢。

我會跟我的小孩說:

爸爸辦得到的,你這輩子可能都辦不到。

因為你爸是個變態。


悼念 普力宏上師

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【悼念 普力宏上師】


台北大乘講堂 普力宏金剛上師 已於三月初二深夜捨報。

 弟子曾受上師指導,雖未時常親近上師,但一日為師終身為父,感念上師傳法恩德與囑咐,時感涕零。

普力宏上師於台灣佛教中地位重要,與星雲大師乃是當年同期於台灣弘揚佛法的幾位重要僧眾之一。
⋯⋯
後因緣故,於五零年代,上師決易俗服,另立講堂於都市間,以居士身分講學,便於教化大眾。

上師秉承唐密絕學,為人低調,各密法傳付弟子前行皆以百萬為根基,入世亦以居士身分成立文教基金會弘法利世。

今上師捨報,我唐密又失一傳世明燈,祈願我等佛子努力修行,弘揚正法,利益眾生,方不負歷代祖師傳法所託。

阿彌陀佛

http://www.baroc.com.tw/action_c1.php?aid=552



 

AC1  


星期二, 2月 26, 2013

齋僧

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  每年的齋僧大會,老爹都會參與其中的一些工作。
  猶記得前些年對岸剛開放時,齋僧功德會邀請了對岸的一些法師應供。
  而在那個年代對岸的出家法師來到台灣參加應供,一定都會有對岸的"政治性督導專員"隨團。

⋯⋯  那年老爹的工作是引導各法師入座應供。
  依照戒律,各法師座位的排定是依照各法師的戒臘而定:一般來說受戒十年為下座,受戒二十年為中座,受戒三十年就為上座。

  當時這位"專員"看著自己領來的長老與法師都坐到前面去了,每人還有侍從張羅,自己卻被安排坐在最後面,而非常不滿。

"怎麼搞的,怎麼他們都坐前面,這廝卻把我領來後面這?"

老爹在旁淡淡的說了一句:
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有種你剃頭啊~。
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(所以嘴賤跟白目~這種東西是遺傳的)
更多


星期三, 1月 09, 2013

穴位的小秘密

今天來寫一點穴位的小秘密


 


如果要跟你的女朋友或男朋友快速的發展感情...
或是讓感情加溫...有沒有甚麼小訣竅咧?


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其實是有的,就是十指交扣...手牽手啦。
但是一定要掌心對掌心的效果最大。


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怎麼說呢?我們人類的手心勞宮穴,乃是直接通連心包經的穴位。
雙手互握,勞宮相對,心可交心,雙方心靈的交流與默契會很快的培養起來噢!


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還記得小時候要彼此承諾的時候都要用小指頭打勾勾嗎?
這種奇妙的儀式自古相傳,是怎麼來的呢?
因為小指所聯繫的是手少陰心經,一樣以心對心,與上述的勞宮相對有異曲同工之妙噢!


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你有多久沒有與自己的伴侶或是情人牽手了呢?



  



星期二, 1月 08, 2013

老卡盒的回憶

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今天在網路標了這卡盒,哥收的不是卡,哥收的是回憶啊。


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因為年久失修,雖然很多卡都黏在一起了。但是拆這種老卡有一種奇妙的快感。
我以前拆不起~媽的現在我就來拆個爽!
花了兩小時慢慢拆的成果:十張特卡,雖然中間最貴的JORDAN價格也不高,但是爽度滿分啊!



星期三, 12月 05, 2012

安樂妙寶

建壇設供


顯密圓通云,夫祈道者,若非上供三寶,下拯四生,福慧無由增長,止觀輔行,雖心口精誠,須以福助,是故行者須擇淨室,建立壇場佛堂,安置佛像,大乘經典及菩薩像香花燈塗飲食淨水,隨力設備,殷重供養。


行者入道埸時,先在佛前端身正立,蓮花合掌(虛心合掌,二大指二小指並立,餘三小指頭相著,令圓如蓮苞),即誦大輪金剛陀羅尼(見附錄:大輪金剛陀羅尼)21遍 ,次結吉祥印(右手大姆指捻無名指甲,餘三指直伸,此即蓮花部三股印)誦軍茶利小咒『嗡。阿彌利得。吽。怕都』加持供物,次金剛合掌(二手合掌,十指相叉,以右壓左,壓在指頭第一節紋)誦淨法界真言『嗡。藍。刷哈』21遍,由印明力,飲食器具、衣服房舍,悉皆清淨。


復以金剛合掌安於頂上誦出生供養真言『嗡』21遍,自然出生無盡供品,供養十方無量三寶,隨即唱云:『願此香花雲、遍滿十方界、供養一切佛、尊法諸賢聖、無邊佛土中、受用作佛事、普熏諸眾生、皆共證菩提。』若無香花飲食,則但結印誦明運念觀想、亦自然有無量供品、遍供十方三寶。


復有變食真言:『拿麥,灑爾乏,打他葛打,乏羅割得,嗡,三拔喇,三拔喇,吽』,加持飲食二十一遍,即成妙饌。
甘露真言『拿麥,蘇嚕叭牙,打他葛打牙,打笛牙他,嗡,蘇嚕蘇嚕,缽喇蘇嚕,缽喇蘇嚕,司乏哈』,加持淨水七遍,即成甘露。


註:淨法界真言


『唵,藍,司乏哈。』


此淨法界嚂字。若想若誦。能令三業悉皆清淨。一切罪障盡得消除。又能成辦一切勝事。隨所住處悉得清淨。衣服不淨便成淨衣。身不澡浴便當澡浴。若用水作淨不名真淨。若用此法界心嚂字淨之。即名畢竟清淨。瓶如靈丹一粒點鐵成金。真言一字變染令淨。


(此咒功能同等於常用儀軌中所附淨身口意三業真言)


清淨三業
行者端身正立蓮花合掌(此即淨三業印),即思惟觀察一切有情本性清淨,為諸客塵之所覆蔽,不悟真理,是故誦淨三業真言,加持自他,悉令清淨。


淨三業真言曰:『嗡。司乏拔乏,希烏達,灑爾乏,達爾嘛,司乏拔乏,希屋陀,喊。』


誦真言五遍,同時印額、右肩、左肩、心、喉五處由此真言加持故,即成內心清淨澡浴。


禮敬三寶
行者端身正立蓮花合掌(此即淨三業印),應先緣念一切三寶,體常遍滿無所不在,眾生迷惑,流轉可哀,我為眾生翻迷歸悟,禮敬三寶,次想空中,十方諸佛諸大菩薩金身巍巍,坐寶蓮臺,周匝圍繞重重無盡,咸放光明來照我身及諸眾生,我與一切眾生同於一一佛菩薩前恭敬作禮,口稱聖號,五體投地,隨稱隨拜,伏地即誦普禮真言一禮三遍:


普禮真言曰:『嗡。灑爾乏,打他葛打,叭達,盤達難,嘎羅,彌。』


禮拜次數任人而定,茲錄十禮,次序如下:


南無盡虛空遍法界十方三世一切諸佛
南無盡虛空遍法界十方三世一切尊法
南無盡虛空遍法界十方三世一切賢聖僧
南無大慈大悲毗盧遮那佛
南無大慈大悲本師釋迦牟尼佛
南無大慈大悲藥師琉璃光王佛
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩
南無大慈大悲大勢至菩薩摩訶薩
南無大慈大悲清淨大海眾菩薩摩訶薩



懺悔業障
懺悔為止惡之本,自此以下皆金剛合掌長跪敬誦,誦時觀想一切眾生無始罪障悉皆消滅,念誦以下字句:


我昔所造諸惡業、皆由無始貪瞋痴從身語意之所生、一切我今皆懺悔(三遍)


念誦懺悔滅罪真言:『嗡,灑爾乏,爸叭,達哈拿,乏及喇牙,司乏哈』(三遍)


復有地藏菩薩滅定業真言:
『嗡,缽喇嘛尼。達你。司乏哈』


觀世音菩薩滅定業真言:
『嗡。阿羅里割。司乏哈』


若能日持二十一遍,業障自漸消滅。



三皈依
『弟子 某某某 皈依佛、皈依法、皈依僧皈依佛、兩足尊、皈依法、離欲尊、皈依僧、眾中尊皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟』(三遍)


復誦三歸依真言:『嗡。樸。刊姆』(三遍)


 


十善戒
『弟子 某某某 不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不綺語不兩舌、不惡口、不慳貪、不瞋恚、不愚癡』


十善戒為一切善法之本、乃至為無上菩提之本、口誦心惟漸漸身體力行、自能獲得現世當來無窮利益、故須日日誦之,至勉至勉。


 



發菩提心
一切眾生本有淨心,湛然清淨,猶如滿月,是故行者應先觀想自心圓明清淨,如滿月輪,內外澄澈,清涼無比,於胸臆間,朗然而住然後誦發菩提心真言(三遍)。


發菩提心真言:『嗡。箔提。吉打。母得叭。達牙彌』


禪要云,此陀羅尼,令誦三遍,即發菩提心,乃至成佛,堅固不退。心地觀經云:此咒能令行者不復退轉。一切菩薩初發心時,悉皆專念持此真言,入不退地,速圓正覺。


 



三昧耶戒
三昧耶戒者,平等佛戒也,無上菩提,以戒為基,行者當自淨其意,寂然安住,即誦三昧耶戒真言。


三昧耶戒真言:『嗡。三嘛牙。司都凡姆。』(三遍)


禪要云,此陀羅尼,令誦三遍,即同聞戒,及餘密法,亦能具足一切菩薩清淨律儀,諸大功德,不可具說。


 



五大願
『眾生無邊誓願渡,福智無邊誓願集,法門無邊誓願學,如來無邊誓願事菩提無上誓願證,自他法界同利益』(一遍)。


此五大願,為阿閃寶生彌陀釋迦大日五佛攝化眾生之本誓。行者法之,以作上求佛道,下化眾生之決定要期,末一句是回向文,言以此功德,普利法界一切眾生也。


 



普供養
行者發大願已,復應重申供養,即誦虛空庫菩薩廣大不空摩尼供養陀羅尼:


『嗡,阿摩噶,補戛嘛尼,叭德嘛,乏及咧,打他噶打,維羅割得,三蠻打,缽喇灑喇,吽』(三遍)


無量壽儀軌云:此陀羅尼,才誦三遍,即於無邊佛土,成就廣大供養,由此獲得無量福聚,世世常生諸佛會中,蓮華化生,得五神通,分身百億,拔濟有情,現世受福報,當來生淨土。



三力偈
『以我功德力、如來加持力、及以法界力、普供養而住。』(一遍)



入座


禮畢入座,須具七事,如佛威儀,
一、金剛跏趺坐
二、手結法界定印
三、脊椎直豎
四、兩肩平張
五、曲頸令頷壓喉結
六、舌抵上顎
七、目不瞬顧,直視二尺
如是坐已、澄定身心、過現未來、悉不著念,即入淨法界三昧,謂想自身頂上,有一梵文覽姆字,此自遍有光明,猶如滿月,光照法界及我全身。隨想隨誦淨法界真言(二十一遍) 次誦文殊菩薩護身真言(二十一遍) 然後持課。


文殊菩薩護身真言:『嗡,吸林姆』(姆字輕聲)(二十一遍)


若誦此咒能滅五逆十惡一切罪業。能除一切種種病苦災障惡夢。邪魅鬼神諸不祥事。而能成辦一切勝事。令一切所願皆得圓滿。此咒是諸佛心。若人專心誦一遍能守護自身。一切鬼神天魔不敢侵近。誦兩遍能守護同伴。誦三遍能守一宅中人。誦四遍能守護一城中人。乃至七遍能守護四天下人。


加持念珠
行者先以右手取母珠,捲於左手四指,大指除外,三匝或四五匝,復移至右掌,二手蓮花合掌,捧珠安於頂上,即誦「嗡,覽,司乏哈」七遍。
次誦淨珠明「嗡,懷魯佳拿,嘛喇,司乏哈」七遍。
復誦千轉念珠真言「嗡,乏及拉,骨赫牙,戛叭,三嘛也,吽」七遍。
由印明力,誦真言時,撥珠一過,即成千遍,念佛時亦一成千。
加持已,不散前印,心發是願:「願一切有情所求世出世間,殊勝大願,速得成就」。
行者撥珠至母珠時應即回轉,不可撥過,經云不應越過母珠,驀過越法罪也,因繩線表觀音,母珠表彌陀也。


或有不樂持珠者,則安住定印,專心念誦,功德亦同。



正念誦
軍荼利儀軌云,以二手大指頭,當心撥珠,餘三指散直,左手引珠右手撥珠,如轉法輪狀。


無量壽儀軌云,二手當心,各聚五指,如未敷蓮花,左手持珠,以右手大指名指移珠,誦陀羅尼一遍移一珠。


又云念誦聲不緩不急,不高不下,不應出聲,稱真言字,一一分明心觀無量壽佛相好圓滿,如是觀行了了分明,專注念誦,不令間斷遠離散動,一座念誦,或百或千,若不滿一百八遍,則不充祈願遍數,誦畢捧珠戴頂,發是願言:『願一切有情,得生極樂世界,見佛聞法,速證無上正等菩提』行者正念誦時,或觀本尊種子字。或順逆觀本尊相好。或觀自身即成本尊。或觀自身心月輪中,本尊之種。或觀心月輪中,布列真言梵字。倘皆未能,則口誦耳聽,專注念誦之聲,亦具一切三昧。經云,陀羅尼是禪定藏,百千三昧常現前故。



誦法既明,行者可於後列諸咒中,意樂何咒,選擇一種,或數種,規定時間遍數,如法誦之,或朝午晚,每日三座,次則二座,極少一座,若能專誠持誦,恆久不間,一切勝願,皆得圓滿,佛語不虛諦信勿疑。


(詳見:附錄:安樂妙寶諸大神咒



入定修觀
觀想之法甚多,如數息觀、不淨觀、唯識觀、法界觀、台宗三觀淨土宗十六觀,各宗無不有之,在密宗則有五相成身觀、五字嚴身觀、阿字月輪觀。茲錄月輪觀與阿字二觀,以備行者修習,若境遇可能,應求阿闍黎授法,否則可在佛前,誦大輪咒廿一遍自求之,自修必先誦咒。


(一)月輪觀:密宗津要,無畏三藏禪要云:行者應當安心靜住,莫緣一切諸境,假想一圓明猶如淨月,去身四尺,當前對面,不高不下,量同一肘圓滿具足,其色明朗,內外光潔,世無方比,初雖不見,久久精研,尋當徹見己。即更觀察,漸引令廣,或四尺,如是倍增,乃至滿三千大千世界,極令分明,將欲出觀,如是漸略,還同本相,初觀之時,如似於月,遍周之後,無復方圓,作是觀已。郎便證得解脫一切蓋障三昧,得此三昧者,名為地前三賢,依此漸進,遍周法界者,名為初地行者,久久作此觀,觀習成就,不須延促唯見明朗,更無一物,亦不見身之與心,一切妄想,自然不起,性常清淨。依此修習,乃至成佛,唯是一道,更無別理。 二種月輪觀功效均相同。


(二)阿字觀:密教綱要云:端身正坐,面前可四尺所。掛一軸。其軸圓揭一肘之月輪,中畫八葉蓮華,華上金書梵文阿字。以為所觀之境,對於行者之座,須不高不低,行者面向阿月,入息或出息,或合出入息,而唱阿字,如斯而修積功已久,則無論開眼閉眼,見月白耀分明,是時也,迴面前之阿字而引入已身,合身外之月,與身內之月合而為一,此觀成就,則截斷煩惱菩提生死涅盤差別之妄見,當座即身成佛矣。


上根之人,晝夜不斷修之。下根者,度身所能堪任,若日二時,若日一時修之皆可,雖下根之行者若信心決定,修觀無怠,不過十二年,悉地必成,經有明詔,可仰可憑。


 



發願迴向
行者禮誦修觀畢。復誦供養咒,回向咒,然後下座禮佛,虔誠發願「願以所修功德、回施法界眾生,普願安樂自在,同生極樂世界」。夫成佛必須發菩提心,發菩提心必須利樂眾生。是以單求自利,功德反小。普利眾生,功德斯大。此不可不知者也。願文甚多或云:「願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道」。或云:「願以此功德,平等施一切,同發菩提心,往生極樂國」。或用蓮池大師發願文,或自撰均可。


詳見:《常用迴向偈合輯》


 


附註:迴向陀羅尼(課畢,誦三遍,補闕功德、增福無量)


經典原文:唵。娑麼囉。娑麼囉。微麼曩。娑囉。摩訶斫迦囉[口*縛]。吽。


梵音國語譯音:嗡。司馬拉。司馬拉。維馬拉。灑啦。麻哈加割拉乏。吽


佛言如上所說種種供具。以此迴向陀羅尼力。於諸佛前悉得成就真實供養。一切諸佛皆悉攝受。
若善男子及善女人。有能於此大迴向輪陀羅尼門。若時非時若晝若夜。默念一遍觀察運想。
以前供具恭敬供養諸佛菩薩。由此力故五無間等極重罪業皆得消滅。何況輕罪而不除滅。
一切煩惱皆得輕微如前所說。十力無畏諸功德等皆悉具足。
若人暫於此陀羅尼思惟一遍。便得百轉生帝釋宮。復得百轉生梵王宮。於夜夢中見佛菩薩為說妙法無諸惡夢。於諸總持皆得成就。執金剛菩薩護念攝受。隨願往生諸佛淨土。



星期六, 12月 01, 2012

火山孝子之2012檢面騎士W+海賊戰隊見面會

本來今天有兩個活動強碰...一個是萌學園見面會...一個是超級戰隊+假面騎士W的...
問過兩位法王...兩個都異口同聲的說要參加假面騎士W的...這次只好跟萌學園說不好意思了...
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到達場內的時候,就有大人開始抓他們拍照。小型的雙人偵探啊!
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於是今天就帶兩位法王來到信義A8館參加假面騎士W見面會...前面 一樣擠滿了小孩...
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很面熟的主持人開始炒熱氣氛...已經連續好多年都是她了ㄝ...
然後我發現他穿的是豪快紅-馬貝拉斯的衣服ㄝ...
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超級英雄登場!小孩子暴動中~!大人也狂拍照~
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後來排隊要與超級英雄握手+拍照的時候又有些人要請兩位法王擺姿勢拍照,真紅啊~兩位。
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表演完畢~馬上上台拍照!特別是跟假面騎士W握手,小朋友很開心。
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補一張有豪快粉紅的照片。
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弟弟活動結束後,上台說要獨照一張~真是有像那個"肥"利浦~
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今天有遇到一位小弟弟穿豪快金的COS...抓來三個拍幾張...
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小朋友還真是開心啊...阿彌陀佛...



星期六, 11月 24, 2012

十二歸經用藥

十二經引經用藥


肺經-桔梗.蔥白.升麻.白芷.
大腸經-.白芷.升麻.石膏.
胃經-白芷.升麻.石膏.葛根.
脾經-升麻.蒼术.葛根.白术.
心經-黃連.細辛.
小腸經-藁本.黃柏.
膀胱經-羌活
腎經-獨活.細辛.知母.桂枝.
心包經-柴胡.丹皮.
三焦經-連翹.柴胡.
膽經-柴胡.青皮.
肝經-青皮.吳茱萸.川芎.柴胡.



十六部位引經用藥


上半身-川芎
下半身-牛膝
上焦-地骨
中焦-青皮
下焦-附子
周身-羌活
手臂-桂枝
背脊-白芷.藁本
左脅-青皮
右脅-柴胡
腹部-白芍
兩足-木瓜
膝下-黃柏


中風引經用藥


手太陰-防風
手陽明-白芷
手少陰-細辛
手太陽-藁本
手厥陰-芎窮
手少陽-黃耆
足太陰-升麻
足陽明-葛根
足太陽-羌活
足少陰-獨活
足少陽-柴胡
足厥陰-芎窮



引經藥可粗略歸納為四類:十二經引經藥、六經引藥、病症引經藥、局部和穴位引經藥。
十二經引經藥:
手太陰肺經:桔梗、升麻、蔥白、辛夷、白芷。
手少陰心經:黃連、細辛。
手厥陰心包經:丹皮、柴胡。
手太陽小腸經:木通、竹葉。
手少陽三焦經:柴胡、連翹。
手陽明大腸經:白芷、升麻、石膏。
足太陰脾經:升麻、蒼朮、葛根、白芍。
足少陰腎經:獨活、肉桂、知母、細辛。
少陽膽經:青皮、柴胡。
足陽明胃經:白芷、升麻、石膏、葛根。


傷寒六經引藥:
太陽病:羌活、防風、藁本。
陽明病:升麻、葛根、白芷。
少陽病:柴胡。
太陰病:蒼朮。
少陰病:獨活。
厥陰病:細辛、青皮、川芎。


病症引經藥:
桑白皮是肺經的引經藥,在治療肺病的方劑中加入桑白皮能引藥入肺經。
香附、柴胡是肝經和引經藥,在治療肝氣鬱滯,協脅脹痛時加入柴胡香附右引藥入肝
桂枝,薤白為心經的引經藥,在治療胸悶、氣短、心悸等心陽不通量加入桂枝,薤白等能引藥歸心經。
薑黃和牛膝均有行氣活血、通絡止痛的功效。薑黃能引藥上行通達上肢,因此常做為上肢痺症的引經藥。牛膝則性喜下行而通達下肢,因此在詒療下肢痺症肘常加入牛膝做為下肢的引經藥。


病位引經藥:
病位,即疾病發生的部位,也是正邪相爭的位置。包括臟腑、組織等疾病部位,也包括太陽、少陽等經絡。恰當的選擇引經藥物,能增強方藥的作用療效,達到事半功倍的效果。


上焦:
從咽喉至胸膈部分,其中包括了胸脅,還有心肺兩個重要臟器。胸脅是厥陰、少陰分佈之所,其中柴胡,香附為引經藥,以此為引經藥,運用於臨床,能開鬱散滯而通達上下,使肝經氣血暢行。手太陰肺經引經藥用桔梗、升麻、蔥白、白芷;手少陰心經引經藥用黃連、細辛。


中焦:
指上腹部分。其主要功用是助脾胃,主腐熟水穀,泌糟粕,蒸津液,化精微,是血液營養生化的來源。足太陰脾經引經藥有 蒼朮、升麻、白芍,蒼術苦溫,濕邪困脾者用之,升麻辛涼,脾氣下陷者用之,白芍苦酸,肝脾失調者用之。足陽明胃經引經藥有升麻、石膏等。


下焦:
指下腹腔自胃下口至二陰部分。能分別清濁,滲入膀胱,排泄廢料,主要是肝腎和腰府之所在。足少陰腎經引經藥用肉桂、知母。足厥陰肝經引經藥用青皮、吳茱萸、川芎、柴胡。足太陽膀胱經和督脈的引經藥用仙茅、狗脊、杜仲。


頭部:
頭為諸陽之會,手足三陽經均循行頭面部,厥陰經亦上會於巔頂。故頭部疾病的治療要分清經別,如太陽經頭痛,多在後頭部,下連於頸;陽明經頭痛,多在前額部及眉棱等處;少陽經頭痛,多在頭之兩側,並連及耳部;厥陰經頭痛,痛在巔頂,連於目系。頭痛須用川芎,如不愈,加各引經藥:太陽羌活,陽明白芷,少陽柴胡,太陰蒼術,厥陰吳茱萸,少陰細辛也。特別是川芎善行血中之風,祛血中之風,上達巔頂,下行血海,走而不守,並能散少陽之風,內行肝膽,外散風邪,辛香走竄,為治上要藥。


四肢:
四肢為手足之經的主要循行通路。羌活、桂枝、薑黃、桑枝為上半身疾病的引經藥,可引諸藥達上肢及頭項部;獨活、牛膝、木瓜為下半身病的引經藥,可引諸藥達腰膝、下肢。


運用引經藥的注意事項:
1、引經作用並非一成不變的,炮製可改變藥物的性能,如土炒入脾,鹽炒入腎,醋制入肝,蜜制歸肺,酒炒上行。


2、用引經藥應以辨證為前提,充分考慮其本身的藥性與功能,盡可能功能與導向兼顧,使藥效得以充分發揮。如手少陰心經引經藥黃連與細辛,清心火時選黃連,通心陽時用細辛。再如痛瀉要方中的防風,既能引藥入脾又能散肝郁,舒脾氣,勝濕止瀉;龍膽瀉肝湯之柴胡,既能引藥入肝膽,又能舒暢肝膽等。


3、臨床辨證用藥組方,重要的是看藥物的基本功能,而非一味強調某藥的引經作用。實際上在眾多的方劑中,選用藥物的依據主要是功能與歸經,而選藥引經的則為數較少,這就是說,引經的作用是重要的,但並非是必須的。因此不能過分誇大引經藥的作用。


 



星期一, 11月 19, 2012

火山孝子之假面騎士W

經過了漫長的時間,先前訂製兩位法王的假面騎士W-COS衣服終於找齊了...
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哥哥說他是翔太郎,弟弟說他要當菲利普,終於在千辛萬苦之下找到合適的裝扮。兩個人可開心的。
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泡疹翔太郎~耍帥!!!!
哥哥的帽子跟馬甲都有繡上風都的LOGO...衣服大多是媽媽去ZARA找的。(當然是宅老爸付錢)
可惜馬甲的那個LOGO沒有照出來...繡得挺精細的...
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胖子菲利普!神遊進圖書館啦!
弟弟臨時找不到書,就用你老爹每天看的本草綱目替代好了!(頗有乃父之風)
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決定了!12月份的假面騎士見面會!就讓他們穿這兩套出門去!

最後奉上兩兄弟天天玩的變身+昏倒遊戲...兩個真是超愛演的。



星期六, 11月 17, 2012

12經用藥-手太陰肺經

手太陰肺經用藥


補:黃耆。人參。蛤蚧。冬蟲夏草。
黨參。沙參。百合。阿膠。山藥。麥冬。貝母。


洩:亭藶。麻黃。白芥子。桔梗。升麻。甘遂。
西洋蔘。括婁。射干。杏仁。貝母。桑葉。


涼:石膏。黃芩。瓜婁。銀杏。南沙參。
射干。括婁。竹葉。天冬。地骨皮。桑葉。薄荷。菊花。淡豆鼓。


溫:麻黃。天南星。
生薑。烏梅肉。杏仁。紫苑。蔥白。細辛。辛夷。乾薑。桂枝。半夏。旋覆花。



人生就像一場遊戲

  人生就像一場遊戲。 前面二十級(歲)基本上都是新手村。 然後你的新手NPC是亂數決定的爸媽。 個人能力數值跟著NPC的資源決定一半的基數。 等到等級可以出新手村,遊戲的自由度大增。 有的人會考慮再練等級(念大學、研究所)多上升一些點數才要出村去解任務,也有人迫不及待的出村去探...