金剛界

淨地
囉儒波誐哆 薩嚩達莫

淨身
唵娑嚩婆 嚩秫馱 薩嚩達摩

佛部心
唵 尒曩尒迦 娑婆賀

蓮華部心
唵 阿盧力迦 娑婆賀

金剛部心
唵 嚩日羅 地力迦 娑婆賀

披甲
唵 步入嚩攞 吽

觀佛
欠 嚩日羅 馱都

金剛起
唵 嚩日羅 底瑟吒 吽

東方阿閦佛
唵 薩嚩怛他誐多 布儒 婆薩他曩也 怛摩難伱哩耶多夜弭 薩嚩怛他誐多 嚩日囉 薩怚嚩地瑟𡛥娑嚩𤚥

南方寶生佛
唵 薩嚩怛他誐多 布惹 毘曬迦耶 怚摩南伱哩耶多耶弭 薩嚩怛他誐多 嚩日羅 囉怛曩毘詵左𤚥

西方阿彌陀佛
唵 薩嚩怛他誐多 布惹 鉢羅嚩哩多曩耶 怛麼南伱哩耶多耶弭 哩耶多耶弭 嚩日羅 達麼 鉢囉 囉哩多耶𤚥

北方不空成就佛
唵 薩嚩怛他誐多 布惹羯麼抳阿 怛摩南伱哩耶多夜弭 薩嚩怛他誐多 嚩日羅 羯磨 矩盧𤚥

金剛持遍禮
唵 嚩日羅勿 唵薩嚩怛他誐多 迦野 嚩訖唧多 嚩日羅 嚩娜南 迦嚕弭

慈無量心
唵 摩賀昧怛羅夜 娑頗羅

悲無量心
唵 摩訶迦嚕拏夜 娑頗羅

喜無量心
唵 𥝰馱鉢羅謨娜 娑頗羅

捨無量心
唵 摩護閇乞灑  娑頗羅

勝心
唵 薩嚩怛他誐多 餉枲跢 薩嚩薩怚縛南 薩嚩悉馱藥 三波伱演耽 怛他誐多 室者地底瑟𡛥耽

大金剛輪
曩莫 悉底哩也地尾迦南 怛他蘖多南 暗 尾羅而尾羅而 摩訶斫迦羅 縛日哩 娑跢娑跢 娑羅帝娑羅帝 怛羅以怛羅以 尾馱麼伱 三畔惹伱 怛邏麼底 悉馱儗哩耶 怛覽 娑婆賀

金剛橛
唵 枳里枳里 縛日羅 縛日哩 步羅滿馱滿馱 吽發吒

金剛牆
唵 薩囉薩囉 嚩日羅 鉢羅迦囉 吽發吒

金剛眼
唵 嚩日羅 涅哩瑟致 麼吒

金剛掌
唵 嚩日闌 惹哩

金剛縛
唵 嚩日羅 滿馱

開心
唵 嚩日羅 滿馱 怛羅吒

入智
唵 嚩日羅 吠奢 惡

合智
唵 嚩日羅母瑟置 鍐

普賢三昧耶
三昧耶 薩怚鍐

蓮華三昧耶
唵 嚩日羅 鉢娜麼三摩耶 薩怛鍐

法輪
吽 吒枳薩怖吒耶 摩訶尾羅誐 嚩日嚂嚩日羅 馱羅 薩帝 曳曩拆

大欲
唵 蘓囉多 嚩日藍弱吽 鍐斛 三摩耶 薩怛梵

大樂
唵 摩訶蘓佉 嚩日羅 薩怛嚩 弱吽 鍐斛 蘓囉多 薩怛鍐

召罪
唵 薩嚩播波迦哩灑拏尾戍馱曩 嚩日囉 薩怛嚩 三摩耶 吽發吒

催罪
唵 嚩日羅 波尼尾薩普吒耶 薩嚩波耶 滿馱娜伱鉢囉謀乞灑耶 薩嚩波耶 誐底毘藥 薩嚩薩怛嚩薩嚩 怛他誐多 嚩日羅 三摩耶 吽 怛囉吒

業障除
唵 嚩日羅 羯磨尾輸馱耶 薩嚩嚩囉拏伱母馱薩底曳那 三摩耶 吽

成菩提
唵 戰捺嚧多黎三漫多波捺囉枳羅尼摩訶嚩日哩尼吽

五相成身觀
唵 三摩地 跛娜銘 纥哩

通達菩提心
唵 質多鉢羅底吠㔁 迦嚕弭

修菩提心
唵 冒地質多 母怛波娜野弭

成金剛心
唵 底瑟𡛥 嚩日羅

廣金剛
唵 娑頗囉 嚩日羅

歛金剛
唵 僧賀囉 嚩日羅

證金剛身
唵 嚩日羅 怛摩句含

觀身佛體
唵 野他薩嚩怛他 誐多薩怛胎他含

諸佛加持
唵 薩嚩怛他 誐多避 三冒地 涅里獨荼 嚩日羅 底瑟姹

不動佛
唵 嚩日囉 薩他嚩 地瑟姹 娑嚩𤚥吽

寶生尊
唵 嚩日囉 囉怛曩地 瑟姹娑嚩𤚥怛𠸪

無量壽
唵 嚩日羅 達磨地 瑟姹娑嚩𤚥 纥哩

不空成就
唵 嚩日羅 羯磨 地 瑟姹娑嚩𤚥 惡

遍照尊
唵 薩嚩怛他蘖戴 濕嚩哩耶 毘曬迦吽

阿閦
唵 嚩日羅 薩怛嚩 毘詵遮𤚥 吽

寶生
唵 嚩日羅 羅怛曩 毘詵遮𤚥 怚𠸪

無量壽
唵 嚩日羅 鉢娜摩 毘詵遮𤚥 纥哩

不空成就
唵 嚩日羅 羯麼 毘詵遮𤚥 惡

阿閦繫鬘
唵 嚩日羅 薩怛嚩 摩羅 毘詵遮𤚥 鍐

寶生繫鬘
唵 嚩日囉 羅怛曩 麼羅 毘詵遮𤚥 鍐

無量壽繫鬘
唵 嚩日囉 鉢娜麼 麼羅 毘詵遮𤚥 鍐

不空繫鬘
唵 嚩日囉 羯麼 麼羅 毘詵遮𤚥 鍐

如來甲冑
唵 麼折羅迦嚩制麼折羅句嚧麼折𠼝麼折羅馱含

結冑
唵 嚩日囉 都瑟也斛

現智身
唵 嚩日囉 薩怛嚩 噁

見智身
唵 嚩日囉 薩怛嚩 涅哩捨也 弱吽鍐斛

陳三昧耶
唵 三摩𡀍 唅 摩訶三摩𡀍 唅

大虛空藏
唵 誐誐曩 三婆嚩 嚩日羅 斛

送車輅
唵 都嚕都嚕 吽

請車輅
那莫 悉底哩耶 地尾迦南 怛他蘖跢南 唵 嚩日朗 儗孃迦羅灑耶 娑嚩賀

小金剛輪
唵 嚩日囉 斫訖囉吽 弱吽鍐斛 娑嚩賀

啟請
野毘焰涅尾近曩娑 斫迦羅 悉地 寫多 𤰘陛靺𠼝 嚩日羅 軍荼利 係都毘焰多毘焰 麼薩都 娑那曩莫

開門
唵 嚩日囉 娜嚩盧娜茄吒也 三摩耶 鉢羅吠舍耶吽

啟白
阿演都薩吠步嚩乃迦娑囉鉢囉拏弭哆世沙迦菆囉摩囉沙乞叉訖哩多難多婆嚩娑嚩婆嚩娑嚩演步冒難多婆嚩娑嚩婆嚩

觀佛海會
唵 麼折囉 三摩惹弱

鉤
唵 嚩日郎 矩捨 弱

索
唵 嚩日囉 播捨  吽

鏁
唵 嚩日囉 薩普吒 鍐

鈴
唵 嚩日囉 吠捨 惡

拍掌
唵 嚩日羅 多囉 覩使也 斛

金剛網
唵 尾娑普囉捺囉乞灑 嚩日羅 半惹囉 吽發吒

金剛炎
唵 阿三莽擬寧 吽發吒

大三昧耶
唵 商羯禮 摩訶三麼焰 娑嚩賀

閼伽
唵 嚩日囉 娜迦吒 吽

蓮華座
唵 迦麼攞 娑嚩賀

大日尊
唵 嚩日羅 馱都鍐

阿閦
唵 惡乞蒭毘也 吽

寶生
唵 囉怛曩 三娑嚩怛 洛

觀自在
唵 嚧計濕嚩囉囉惹 纥哩

不空成就
唵 阿目佉 悉弟 惡

金剛波羅蜜
唵 薩怛嚩日哩 吽

寶
唵 羅怛曩 嚩日哩 怛𠸪

法
唵 達磨 嚩日哩 纥哩

羯
唵 羯磨 嚩日哩 惡

金剛薩埵
唵 嚩日囉 薩怛嚩 阿

金剛王
唵 嚩日囉 囉惹 弱

金剛愛
唵 嚩日囉 囉誐 護

金剛喜
唵 嚩日羅 沙度索

金剛寶
唵 嚩日囉 囉怛那 唵

金剛光
唵 嚩日羅 諦惹暗

金剛幢
唵 嚩日羅 計覩怛 藍

金剛笑
唵 嚩日羅 賀娑郝

金剛法
唵 嚩日囉 達麼 頡唎

金剛利
唵 嚩日囉底 乞瑟拏淡

金剛因
唵 嚩日囉 係覩𤚥

金剛語
唵 嚩日囉 波灑㘕

金剛業
唵 嚩日囉 羯磨劒

金剛護
唵 嚩日羅 羅乞刃 唅

金剛牙
唵 嚩日囉 藥乞叉 吽

金剛拳
唵 嚩日囉 散地鍐

金剛嬉
唵 嚩日囉  邏細護

金剛鬘
唵 嚩日囉 摩黎怛羅吒

金剛歌
唵 嚩日囉 儗諦儗

金剛舞
唵 嚩日囉 濕㗚諦 訖哩吒

金剛香
唵 嚩日囉 度箟 唵

金剛燈
唵 嚩日囉 路計伱

金剛塗
唵 嚩日囉 巘弟虐

金剛鉤
唵 嚩日囉 矩捨弱

金剛索
唵 嚩日囉 播捨吽

金剛鏁
唵 嚩日囉 薩普吒鍐

金剛鈴
唵 嚩日囉 吠捨斛

普供養
唵阿謨伽 布惹摩抳跛納摩 嚩日𥌟 怛他誐多 尾路枳帝 三滿多 鉢囉薩囉吽

佛母加持
曩謨 婆誐嚩覩 塢瑟抳灑 唵嚕嚕素怖嚕 入嚩攞底 瑟𧿌 悉馱路者寧 薩嚩 𡃤他沙馱 伱曳 娑婆賀

(本尊加持)

旋轉念珠
唵 嚩日羅 玉𠰘耶惹波三摩曳 吽

(正念誦)

嬉
唵 摩訶囉底

鬘
唵 路波輸陛

歌
唵 輸路怛囉燥契

舞
唵 薩嚩布而

香
唵 鉢羅訶邏伱伱

華
唵 破邏誐弭

燈
唵 素帝惹吃哩

塗
唵 素獻蕩儗

撥遣
唵 嚩日囉 薩怛嚩 穆

拍掌
唵 嚩日羅 多羅覩使也斛

梵箟𥌟(替代字)


嚩唅哩𠼝㘕唵嚧嚕吽哆囉㗚 纥哩 弭

伽伱儗
曩枳斛鍐
誐訖訖
蘖跢斫鉢拏覩  菆
抳捺攞

孃𡛥姹怛怚

除穢金剛娃娃-設計稿件紀錄

金剛憤怒尊娃娃，全電繡設計，高約40公分。

心血來潮，設計了一個來給家裡的小孩抱著睡。

諸佛菩薩其實在我眼中的形象是多變的。

對我來說，宗教應該也是入世而貼近生活的。

誰說憤怒尊就不能因應眾生而變身可愛的小物？

求全電繡特殊三面造型40公分布質娃娃一隻

 

【當座獅子吼-蓮瓣飾獅鈕火舍 】

這次開箱又是介紹博物館等級的好物，每次收這種水準的東西就是一個爽快，特別是唐昭提寺所收藏的法器造型，幾乎都是當時的工藝與文化的極致水準！而這件是全醫療級特殊合金不鏽鋼處理，再也不用擔心年久氧化的問題，而且要求完全以鳴金型的比例一體成形處理；我覺得真正用以傳世的法器，就是要用到下下輩子你死了好幾次它都還不會壞掉，在此為大家介紹三具足中個人認為最符合密教精神的火舍。
本件火舍為鐮倉時期唐昭提寺所藏一面器之火舍型制，底座以及中環腰身佈有同系列筋雕蓮瓣飾，三獸足，頂蓋有獅子獸鈕，承襲漢唐傳統香爐造型以密教莊嚴表現，為真言宗法具時代精品。

精美的火舍頂蓋側面
火舍頂蓋造型以獅子居中蹲踞張口做獅子吼狀，表佛陀以無畏音聲說法，諸佛菩薩攝化眾生的法門也稱“師子法門”，即以獅子王來彰顯諸佛菩薩的功德。八葉蓮華為基座表八葉八識，下方吉祥雲紋開孔，莊嚴精美。

火舍中環的精美蓮瓣
火舍中環腰身的筋雕蓮瓣飾，以前只能在雜誌跟圖鑑中看到黑白的照片，摸起來的細緻感讓人噴淚。

底座一體成形的三獸足與蓮瓣雕刻
火舍是香爐之一種。金屬所製。有二重之輪層，而附蓋。又作火蛇、化赭。為密教修法壇中燒香器之名。多以銅制，三足，具有蓋。一般三足之一足在前，兩足在後，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三三平等，佛法僧等缺一不可。

火舍三件分開的樣式
其與花瓶、燭臺一齊供養於佛前，為比丘十八物之一。在日本佛具裡，與燭臺，花瓶合稱為三具足（五具足）。于密教修法中，每以六種供養配當六波羅蜜，其時即以火舍之香煙嫋嫋不絕，表六波羅蜜之精進波羅蜜為精進不息之意。

再也不用擔心將來會有法器氧化的問題．
密教非常重視「藉事顯理」，也因此密教的一切法器供具皆有其佛理意義，這也是我們密教喜好者常常難與外人相談的特殊之處；如果結印不知其義，念咒不知其意，持器不黯其理，修法不覺其心，說穿了不過也就是個外道。
也因此，修學的次第是非常重要的，但如果世俗間基本的知識解與名相解都搞不清楚，要論其以得智慧解，真是何其困難．

搭配上玻璃纖維的コ字香槽，方便行者壇供處理．符合現代生活忙碌的設計．
「凡一切有相之物，無論其為染為淨，為色為心，一一皆聚之壇上，使與法身融會，而成就不可思議之妙果。」
這是密教非常重要的思想。我們知道不論染、淨都乃人的執著。密教是一種直趨佛性的宗教實踐方式，為了因應眾生之習性而造染、淨之法。不論是染是淨全羅列於修法壇上，以理事無礙的觀念，外託事相，內習理觀，將一切融合匯入於自性，以期一切眾生能夠直接認知即俗即真、理智不二之觀念，而能直契佛性，生起不可思議的妙果。
最後為各位獻上測試金屬材質敲擊的影片網址，請大家慢用．

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

下集預告：

下一篇再來寫一下這個手爐．也是個超華麗的絕世好物啊！

梵字

梵字的說讀聽寫．
真的是很大的一個坑．

【能量】關於激光柱的挑選

先前聽到，有同學到商店詢問激光柱．一支價格對方開價到40000-50000元．其實一支好的激光柱是不是要到這麼高的價格，見仁見智．因為真正好的激光柱早就被早期的收藏家清光，市面上可遇不可求．

至於該怎麼挑激光柱？

對治療師來說，約15-25公分，前窄後寬，成長肌理、紋路、柱體旁菱紋與柱尖未研磨且沒有斷面，天然未琢磨過的白色水晶．

（相信我，光是上面的規格，就很難找到）

最重要的是，這支激光柱自己需要用過，傳送能量出去要通達無礙．

如果有滿足以上條件的物件，才來考慮價格問題；有當然很好，沒有也無所謂．因為激光柱對能量治療師來說就像是高級手術刀一樣，只是一個工具，更重要的還是治療師自己的手法．有好的工具的確可以增加氣場手術與神聖空間的效果，但是如果被工具綁架，就沒有意義．

因為以前的治療師沒有激光柱一樣能做治療，自己小周天多跑幾圈，多練習，日子一樣也能過．

過敏兒藥浴方

過敏兒藥浴方

家中如有過敏兒或氣喘兒，大多不肯乖乖喝中藥。

但於夏日可用下列藥方洗浴，相信洗一陣子後，季節交替時發作情況可改善。

魚腥草60克 ＜有些藥房無此藥就多找幾家，有些人叫他｛臭車草｝台語發音＞

石菖蒲15克

金銀花30克

絲瓜絡30克

枇杷葉15克

浙貝母15克

白蘚皮3克

防風3克

淨蟬衣9克

用家中最大的鍋子加水熬煮，煮開後滾十分鐘即可撈出藥材，把一鍋子藥水提 到浴室最遠的角落＜不要燙到小孩＞，也把小孩帶到浴室還不用脫衣服，可以和他玩以免無聊，也可以進進出出不必一定無趣地待在裡面，這樣吸收一些藥氣，待藥汁比較適合洗澡溫度時候，放藥汁到浴盆，小孩浸泡五到七分鐘，不要變冷就是了，然後開始一般情形的洗澡。

膽囊癌-肝膽火盛

山梔子15克

大黃15克

金錢草30克

土鰲蟲6克

桃仁15克

黃柏15克

大青葉20克

白芍15克

腫節風30克

甘草6克

 

烏梅10克

僵蠶10克

枳殼10克

白芥子9克

薏苡仁9克

柴胡9克

半夏9克

三淩9克

白芍15克

連翹15克

甘草6克

金銀花20克

野菊花20克

柴胡15克

白芍15克

厚朴15克

青皮15克

制香附15克

前胡15克

茯苓15克

茵陳15克

黃連10克

龍膽草10克

甘草10克

散杖

在真言宗中，散杖是在壇前加持香水用的棒狀佛具，即修法時，將香水散灑於壇及供物等所用之小杖。又稱灑水杖(しゃすいじょう)。散灑香水之法，原不用散杖，而以茅草束或手印灑之。如玄法寺儀軌卷上、青龍寺儀軌卷上等，即有以三鈷印灑水之記載。

〔陀羅尼集經卷一、大日經疏卷二十〕





在日本採用梅、柳、桑...等甘味且朝南方生長之木枝作為灑淨工具，而在日本因認為梅枝擁有去邪的靈力，故多以梅枝為主。另有毒之樹木不用。

其杖長短隨壇大小而定，由一尺二至一尺六到一尺八不定，末端以刀削成八角形，杖身隔二三寸刻二箇八刀痕跡，表八葉蓮華。

行法加持杖入灑水器中，表撒香水清淨眾生心地，密生乳海供養內證諸尊。

行法

行法的威儀是一個收斂身心、自淨其意的過程。

舉手投足間是否觀照到自己的起心動念，是否依照習氣行事。

因為外表的行為通常展現了內心的狀態。

秘密莊嚴而優雅；是對自己，也是對眾生的應許。

【以偏概全不是做學問的本質～特別是醫學】

網路上的廢文很多，剛剛又看到一篇自稱中醫精華在喝粥，只要喝粥就能治百病．

本質上，如果你得的病是真心痛（急性心肌梗塞），然後有人跟你說他研究中醫多年，他發現喝粥治百病，所以你就喝粥就會好了，結果你他媽的還信了？我只會覺得你的腦子壞了～而且壞的徹底。

說實話中醫就是被這種人給搞爛搞壞的。

講難聽一點，養胃氣的方式這麼多種，就只有他媽的喝粥才是無敵？那張仲景一樣都是傷寒的作者，他幹啥還要教病患吃羊肉餃子？還有些人是要喝烏梅湯的？怎麼不說喝烏梅湯治百病？吃羊肉餃子治百病？

這就跟有人誇口說：「我研究數學多年，我發現只要會加減乘除就能可以解決所有的數學問題了．因為加減乘除就是數學所有的基礎啊！」

乍聽之下好像很有道理，但這真的合理嗎？其他領域就算了，醫學領域出現這種東西是最該死的，因為這會害死人的！

其實這種人特多，而且不只在醫學上，在每一個領域都有；就是抓住漢民族就一個懶的投機心態，總會有人拿著似是而非的道理來以偏概全，而這些道理通常又簡單的要命？

先前就有一位癌症病患的家屬問我：「只吃桔梗與浦公英真的可以治療癌症嗎？」

我當下馬上回他：「只喝綠茶真的可以減肥嗎？」

所以「只要簡單的XX就可以XXX」這類的東西永遠都不會退流行，你永遠都可以看到下面這些蠢東西在網路上出現：

．只要喝綠茶就會變瘦．

．只要吃檸檬水就能預防肥胖．

．只要吃桔梗就可以治療癌症．

．只要喝牛奶就能預防骨質疏鬆．

．只要動動手指就能預防老人癡呆．

．只要念佛就能成佛．

．只要讚嘆師父就能飛上天．

．只要打手槍就可以減低犯罪率．

不可思議的是，偏偏還他媽的一堆人拍手叫好．（挖鼻）

如果你看了這些廢文還他媽的相信，還跟著拍手叫好，你需要的並不是醫學知識，你真正需要的是腦漿．

所以說：『只要常上網就可以變成智障啦！』

【不孕閉經案例】

患者42歲女性，自述十年內前後陸續做人工與試管嬰兒皆未果，去年開始停經近半年有餘。

左關沉澀，右關沉細，雙尺沉細微澀。辨為脾腎兩虛證。

取陰陵泉，地機，三陰交，複溜，交信，太溪，子宮，郄門，尺澤，中渚。方以大補元煎加減。

治療三周後月事逐來，為穩固療效，目前仍續調養中。