我們在這裡要討論的是"
自覺力"這個部份的觀念。
在現代社會之中，因為大部分的人沒有自覺力而讓自我迷失，不斷的追求更多的能力，卻不知道自己為了什麼而追求。例如大部分的人都很努力的賺錢，但是賺錢其實只是為了讓人們過著更好的生活品質，很多人卻為了賺更多的錢，賠上自己的親子關係、健康甚至生命。有的人已經家財萬貫，卻依然不放過自己，每天加班到半夜一兩點鐘，於是倒果為因，賺錢變成了讓生活品質低落的原因。
這就是"自覺力"不彰的緣故。把靈性當作商品來販賣，也是一例。
智慧與純真是一個人分辨是非對錯最基本的能力，比如說這個世界上有許多自稱是靈性導師的人，到處兜售靈性與神祕的事物。
我們應該要怎麼分辨誰是真的導師？誰是假的導師呢？
但是那些導師在談論的都是在人類知識範圍外的東西，要怎麼去求證呢？舉例來說，有些偽靈性導師認為可以透過性的方式來提升靈量，也有不少人追隨他們。或是將靈幻的事物當成商品販賣，許多惰性難改的人也非常喜歡這些類型的導師。
但是你會發現這些人大部分都是一些知識份子，可笑的是在現代的社會，書唸的多往往跟智慧沒有什麼關係。憑藉著一番似是而非的理論，這些很有學問的人往往會做出普通人都不會做的蠢事。如果一個純真的人，看見這種性力雙修的變態行為，首先必定會感到害怕，又怎麼可能會去學習呢？相反的，那些書唸的不多了農村居民，卻有一種根本的智慧，過著簡單、平衡與世無爭的生活，這些人往往都不會落入這些愚蠢的把戲之中。
一個擁有自覺力的人，依然保有像小孩子一樣純真與好奇心，雖然生活在社會上，但卻不會完全的受制於這個社會。而且對於現實的生活有著強烈的責任感與野心，絕對不會因為追求靈性生活而讓自己的現實生活過的一團亂。值得一題的是，如果一個人不能夠有效的處理物質世界的事情，靈量根本不可能升起，更別論能有多高的修為了。
其實以人類的意識與智慧，我們只能夠知覺有限的世界，卻無法知道隱藏在背後的真相；當人類以有限的大腦來思考的時候，只能夠投射出各種形形色色的理論跟看法，卻沒有所謂的基準來判斷是非。但是當一個人的中脈打開後，外界的整體能量會進入他的身體，清潔各個輪穴，同時大腦頂端的神經將會受到啟發，使他得到一種新的意識，使他能夠開始知覺過去未能知覺的事物。
比如說，過去他僅能夠知道一件物品的形狀、顏色、大小，但在得到自覺之後，最基本的便是能夠開始透過雙手感知ㄧ件物品的好壞。
（因為人們的指尖乃是人體的神經末梢，異常的敏銳。）至此漸漸的發展，於是即便不需要用雙手觸碰，也能夠利用這種知覺來應用在物品、地方、人物、以致於一些抽象或無形的東西；甚至於分辨誰是真的聖人、誰是假的。
當一個人獲得自覺力之後，就如同一個處於黑暗的盲人，過去都是用自己的觸覺來感受世界，即便能感受物品的形狀，但卻不能一窺世界的全貌；突然間光明來到了他的世界，他看的見了，從此便能夠以更寬廣的方式來看待世界。
得到絕對的自覺與知識後，他開始變成自己的導師，不需要別人告訴他應該怎麼做，他自己的內在知道自己應該怎麼做；也自動開始變成一個有道德的人，自動遠離那些令他沉淪的壞習慣，並且不會再被那些假導師欺騙。
獲得自覺力的這個人的學歷可能不高，甚至目不識丁，但是他所認識的真實比其他人還要更多，因為他所獲得的知識是屬於更高的意識層次，而這個意識層次的知識是絕對的，放諸四海而皆準。
說到這裡，有人會開始問，既然自覺力可以達到這個程度，那麼我們還需要宗教嗎？說到這個部份，我們應該先討論宗教的本質是什麼？
宗教的目的其實是餵了提昇人類的整體意識層面，並且讓他們獲得自覺的能力，過著正確而健康快樂的生活方式；如若脫離了這個大原則，宗教就變成了徒具形式、僵化的條文。
我個人認為傳教者不應該為了要某人參加那一個宗教，而使用說服或是講鬼故事的方式，而應該先無條件的讓這個人體驗這個宗教的生活方式與本質，並且讓他們有能力去判斷哪些是可信的，我們應該用什麼方式去生活等等。
相對的來說，當一個基督徒、佛教徒、回教徒或印度教徒，在獲得自覺力之後，他們便能夠更明白這個宗教的意義，成為真正的基督徒、佛教徒、回教徒或印度教徒。
有的人有些誤解，認為獲得自覺力之後，就能夠直接從窗戶飛出去了，請記得不要去追求這些靈幻的事物，因為這些靈幻的事物對於你的生活完全沒有任何幫助。
當自覺力被喚醒後，你會明顯的感受到這個力量的存在，並解感受到祂在你身上流通。隨著靜坐的加深，你的注意力會變的越來越好，而且能將注意力放在能量的層面，而不是事情的表面。
到了這一個階段，你便開始超越了思維概念，慢慢的你能夠開始觀照一切，完全的融入宇宙整體之中，沒有對立，沒有你我他，因為一切都是自己，自己也是一切。
過去到達了這個境界的人都非常陶醉在其中，亦不能用言語文字來表達。
你獲得了自覺力了嗎？"本文部份摘自霎哈加瑜珈"
大殿供奉的神桌，金碧輝煌的
進入大殿的天花板也畫了頭龍
